الأمة الإسلامية حقيقة لا وهم

هذا الكتاب يعرض لقضية من أهم قضايانا وأخطرها، وهي قضية وحدة الأُمَّة الإسلاميَّة، وموقع الخلافة منها، وأمل الأُمَّة في عودتها، وحكم الشرع في غيبتها.* الأُمَّة الإسلاميَّة ليست وهمًا؛ لكنها حقيقة بمنطق الدين، وحقيقة بمنطق التاريخ، وحقيقة بمنطق الجغرافيا، وحقيقة بمنطق...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 16 من 101
شوهد هذا الكتاب 185
تم قراءة هذه الصفحة 10

الأُمَّة الإسلاميَّة حقيقة لا...
  • من الدستور الإلٰهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • الأُمَّة الإسلاميَّة حقيقة لا وهم - (11)
  • الأُمَّة الإسلاميَّة حقيقة بكلِّ معيار - (15)
  • هي حقيقة بمنطق الدِّين - (15)
  • هي حقيقة بمنطق التاريخ - (16)
  • هي حقيقة بمنطق الجغرافيا - (17)
  • هي حقيقة بمنطق الواقع - (18)
  • هي حقيقة بمنطق الآخرين - (20)
  • منطق المصلحة والعصر - (22)
  • أُمَّة واحدة ذات شعوب متعدِّدة - (25)
  • صلة العروبة بالإسلام - (27)
  • كلمات مضيئة لحسن البنَّا - (27)
  • لماذا حدثت الجفوة؟ - (30)
  • خطر الصراع الجديد - (30)
  • لماذا لا يَتَّحِد المسلمون؟ - (33)
  • ملاك الوحدة أمور ثلاثة - (36)
  • الأمر الأوَّل: وحدة دار الإسلام - (36)
  • والأمر الثاني: وَحْدة المرجعيَّة العليا - (37)
  • والأمر الثالث: وَحْدة القيادة المركزيَّة - (37)
  • خسارة الأُمَّة بهدم قلعة الخلافة - (39)
  • الحوائل دون الوحدة - (40)
  • مقوِّمات القوَّة في الأُمَّة - (44)
  • القوَّة العدديَّة - (44)
  • القوة المادِّيَّة - (46)
  • القوة الرُّوحيَّة - (47)
  • شروط ضروريَّة لنجاح الأُمَّة - (50)
  • 1 ـ تحديد الهُويَّة وأساس الانتماء - (50)
  • 2 ـ تحديد المرجعيَّة العليا - (50)
  • 3 ـ ضرورة الاجتهاد والتجديد - (51)
  • 4 ـ تجسيد الإسلام في أخلاق وأعمال - (54)
  • خاتمـــة - (57)
  • بيني وبين الأستاذ سيِّد ياسين التعقيب الأوَّل... - (59)
  • الحركة الإسلاميَّة بين حُلْم الفقيه وتحليل المؤرخ - (59)
  • الأُمَّة الإسلاميَّة بين الحقيقة والوهم - (61)
  • تحليل المؤرخ - (65)
  • رَدِّي على التعقيب الأوَّل حول مقال «الحركة... - (68)
  • التعقيب الثاني لسيِّد ياسين - (77)
  • الإمبراطوريَّة والخليفة - (77)
  • عناصر الحكومة الدينيَّة - (78)
  • اليوتوبيا والعمل السياسي - (82)
  • الحلم وصدمة الواقع - (84)
  • ردٌّ على مقال «الإمبراطوريَّة والخليفة» - (86)
  • خاتمـــة - (95)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (103)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (107)
  • فهرس الموضوعات - (111)
صفحة 16
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
وفي السُّنَّة النبويَّة أحاديث جمَّة تتحدَّث عن الأُمَّة مضافة إلى النبيِّ أو معرَّفة بالألف واللام، منها قوله: «مَثَلُ أُمَّتي كالمطر، لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أم آخره»(1)، «لا تزال طائفة من أُمَّتي قائمين على الحقِّ»(2)، «فُضِّلَتْ هذه الأُمَّة على سائر الأمم»(3)، «كلُّ أُمَّتي يدخلون الجنَّة إلَّا من أبى»(4)، «إنَّ الله لا يجمع أُمَّتي على ضلالة»(5).
ومن تتبَّع ما ورد في «المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي» وجد الكثير الكثير.
هي حقيقة بمنطق التاريخ:
والأُمَّة الإسلاميَّة حقيقة كذلك بمنطق التاريخ، فقد ولدت هذه الأُمَّة مع الإسلام، ونمت بنمُوِّه واتَّسعت بانتشاره، وحملت مواريث رسالات السماء، وقيم حضارات الأرض، وظلَّت هي الأُمَّة الأولى في العالم قرابة ألف عام، امتدت فيها إلى الصين شرقًا، والأندلس غربًا، يحكمها خليفة واحد في معظم الأحيان، أو أكثر من واحد في بعض الأحيان، أو ينشقُّ عنها بعض أصحاب النزعات الانفصاليَّة، اتِّباعًا لهوى، أو تحقيقًا لكسب خاصٍّ، أو استجابةً لكيد عدوٍّ ماكر.

1.  متَّفق عليه: رواه البخاري في المناقب (3641)، ومسلم في الإمارة (1037)، عن معاوية. وصحَّت من حديث عمر، والمغيرة، وثوبان، وأبي هريرة، وقرة بن إياس، وجابر بن عبد الله، وعمران بن حصين، وعقبة بن عامر، وجابر بن سمرة، وأبي أُمامة. ينظر: الأحاديث من (7287) إلى (7296)، ومن (7701) إلى (7704) من صحيح الجامع الصغير وزيادته.

2.  رواه مسلم في المساجد (522)، وأحم

مفضلتي (4 كتاب)