مقومات الفكر الإصلاحي عند الإمام محمد البشير الإبراهيمي

الإمام محمَّد البشير الإبراهيمي أحد أئمَّة الإصلاح والتجديد في العصر الحديث، شارك الشيخ الإمام عبد الحميد بن باديس في تأسيس «جمعيَّة العلماء المسلمين الجزائريِّين»، وكان نائبه في رئاستها في حياته، وخليفته بعد وفاته، وكان رحمه الله بحق علَّامةِ الجزائر ولسانِها...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 10 من 93
شوهد هذا الكتاب 167
تم قراءة هذه الصفحة 4

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلٰهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • استهـلال - (7)
  • مُقَوِّمات الفكر الإصلاحي عند الإمام محمَّد البَشِير... - (10)
  • 1 ـ الإسلام والعروبة: أساسًا ومنطلقًا - (12)
  • الإسلام الَّذي يدعو إليه الإبراهيمي - (13)
  • الإسلام دِينُ التحرير العامِّ - (15)
  • ربط الإسلام بالعروبة - (20)
  • حماية الإسلام من المتأكِّلين باسمه - (22)
  • دافعتْ عنه في ثلاثة ميادين في وقت... - (23)
  • عمل جمعيَّة العلماء لخدمة الإسلام - (23)
  • 2 ـ الوَحدة والحُرِّيَّة (التحرير والتوحيد) محورًا... - (27)
  • التحرير الَّذي يَنْشُده الإبراهيمي - (28)
  • إشاعة كلمة «الحُرِّيَّة» في محيط الشعب - (28)
  • التوحيد هو الهدف الثاني - (34)
  • البداية بتوحيد الشعب الجزائري - (35)
  • ضرورة الاتِّحاد وضرر الخلاف - (36)
  • توحيد الشمال الإفريقي - (38)
  • توحيد العرب - (40)
  • توحيد أمة الإسلام - (41)
  • داؤنا الانقسام ودواؤنا الوحدة - (42)
  • بدء تفرُّق المسلمين في الدين - (45)
  • ظهور المذاهب الفقهيَّة والتعصُّب لها - (46)
  • المذاهب الكلاميَّة وخطرها - (48)
  • تخلُّف دراسة علم التوحيد - (49)
  • 3 ـ التوعية والتربية: طريقًا ومنهاجًا - (51)
  • التوعية - (51)
  • أشنع أعمال فرنسا في الجزائر - (52)
  • توعية الشعب وتنويره - (53)
  • غاية جمعيَّة العلماء تحرير الشعب الجزائري - (54)
  • أعمال جمعيَّة العلماء في التعليم العربي والتوعية - (54)
  • الميدان الداخلي أولى بالاهتمام - (56)
  • التربية - (59)
  • 4 ـ العمل الجماعي: ضرورة وشرطًا - (67)
  • من آثار العمل الجماعي - (68)
  • 5 ـ الأمَّة العربيَّة الإسلاميَّة: ساحة وميدانًا - (72)
  • قضية فِلَسْطين في المقدمة - (72)
  • مشاركة تونس في محنتها - (77)
  • ولليبيا حقٌّ مؤكَّد - (78)
  • جزيرة العرب في وجدان الإبراهيمي - (80)
  • ولمصر مكانة خاصة - (81)
  • قومي هم العرب والمسلمون - (82)
  • حركة الإسلام في أوربا - (84)
  • خــاتمــة - (89)
  • دعاء وابتهال - (89)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (95)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (99)
  • فهرس الموضوعات - (100)
صفحة 10
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
مُقَوِّمات الفكر الإصلاحي
عند الإمام محمَّد البَشِير الإبراهيمي
مُقَوِّمات الفكر الإصلاحي
عند الإمام محمَّد البَشِير الإبراهيمي
الإمام محمَّد البشير الإبراهيمي: أحد أئمَّة الإصلاح والتجديد في العصر الحديث، ومن عايشه واستمع إليه خطيبًا ومحاضرًا ومدرِّسًا ومحدِّثًا، أو قرأ مقالاته وبحوثه كاتبًا مبدعًا، وباحثًا متعمِّقًا، سواء قرأ ذلك في حياته أم بعد مماته؛ أدرك تمام الإدراك أنَّنا أمام رجلٍ مصلح، يعرف ماذا يريد من إصلاح لوطنه وشعبه وأُمَّته؟ وكيف الطريق إلى تحقيق ما يريد؟ ويملك من الأدوات والمؤهلات «العقليَّة والعلميَّة والنفسيَّة والخلقيَّة والبيانيَّة» ما يُمكِّنه من تحقيق هدفه الَّذي يصبو إليه.
ولا يستطيع دارس أنْ يعرف حقيقة الدور الَّذي قام به الإبراهيمي العالم المربِّي المصلح الثائر المجاهد، إلَّا إذا عرف دور «جمعيَّة العلماء المسلمين الجزائريِّين» وما قامت به في الجزائر: من إحياء لِما مات، ومن تجديدٍ لما رثَّ، ومن تجميع لما افترق، ومن بناء لما تهدَّم، ومن تطهير لما تلوَّث. وقد كان البشير الإبراهيمي شريكًا مع مؤسِّس الجمعيَّة، وباني النهضة الجزائريَّة الشيخ الإمام عبد الحميد بن باديس، فقد كان نائبه في حياته، وخليفته بعد وفاته.

مفضلتي (4 كتاب)