ابن القرية والكتاب (1)

هذه مذكرات خاصَّة تفصيليَّة، وملامح سيرة ومسيرة، يتحدث فيها الشيخ القرضاوي رحمه الله عن نفسه، وعما مر به من أحداث، وما شاهده من وقائع، بعضها شخصي، وبعضها عام، وبعضها علمي، وبعضها سياسي، وبعضها اجتماعي، مع التعليق عليها.* وهذه المذكرات فيها...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 12 من 555
شوهد هذا الكتاب 152
تم قراءة هذه الصفحة 4

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلٰهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • (1) صورة قريتي في عهد صباي - (13)
  • قرية صفط تراب - (15)
  • وسنتحدَّث فيما يلي عن - (20)
  • 1 ـ الجانب الديني في القرية - (21)
  • الدين محور الحياة - (21)
  • مساجد القرية - (23)
  • رمضان موسم ديني سنوي - (26)
  • الشيخ عبد المُطَّلِب البتَّة - (27)
  • علماء القرية الآخرون - (29)
  • الطرق الصوفيَّة في القرية - (30)
  • ظاهرة الموالد - (34)
  • رأيي في الموالد - (36)
  • مواسم دينيَّة في القرية - (37)
  • المولد النبوي - (39)
  • وقد انقسم العلماء إزاء هذه القضيَّة إلى... - (40)
  • ليلة الإسراء والمعراج - (42)
  • ليلة نصف شعبان - (45)
  • نظام الحياة اليومي - (48)
  • الاهتمام بالقرآن والصدقة - (49)
  • المعاصي في القرية - (50)
  • خلل في الفهم والسلوك - (51)
  • 2 ـ الجانب الاقتصادي في القرية - (56)
  • 3 ـ الجانب الاجتماعي في القرية - (70)
  • ترابط أهل القرية في السرَّاء والضرَّاء - (76)
  • الأبواب المفتوحة - (77)
  • وقفة عند الإقطاع الزراعي في مصر - (79)
  • الزواج في القرية - (81)
  • قرية غير محظوظة - (88)
  • مستوى النظافة في القرية - (90)
  • شدة الشتاء على أهل القرية - (92)
  • مصيبة الموت - (94)
  • الفتوَّات - (96)
  • 4 ـ الجانب الثقافي في القرية - (97)
  • الفنون في القرية - (100)
  • الغوازي - (104)
  • 5 ـ الجانب السياسي في القرية - (105)
  • (2) صورة عن أسرتنا - (115)
  • صورة عن الأسرة - (117)
  • زواج أبي بأمي - (120)
  • كفالة عَمِّي أحمد - (121)
  • رعاية أمي - (123)
  • أسرة والدتي - (124)
  • أسرتنا القرضاويَّة - (127)
  • للناس بيت ولي بيتان - (130)
  • طفولتي الأولى سليمة - (132)
  • (3) إلى الكُتَّاب - (135)
  • حفظ «التحفة» في أحكام التجويد - (146)
  • (4) إلى المدرسة الإلزاميَّة - (149)
  • أول جائزة في حياتي - (156)
  • أحفظ صبيٍّ للقرآن في الغربيَّة - (156)
  • (5) ما بين المدرسة والمعهد ماذا بعد... - (161)
  • الشيخ الَّذي أقنع عمِّي - (167)
  • (6) إلى المعهد الديني في طنطا «المرحلة... - (175)
  • إجازة مولد السيد - (178)
  • رخص الحياة في السنة الأولى - (179)
  • عودةٌ إلى القرية على الأقدام - (180)
  • الاستماع إلى الشيخ البنا - (181)
  • وفاة والدتي - (184)
  • السنة الثانية من المعهد الابتدائي - (185)
  • التعرُّف على البهيِّ الخولي - (189)
  • محمد السيِّد الوزير - (191)
  • تساؤل مهمٌّ - (192)
  • في الإجازة الصيفيَّة - (196)
  • أوَّل درس ديني أُلقيه في حياتي - (197)
  • السنة الثالثة بالمعهد الابتدائي - (199)
  • علم النحو والصرف - (200)
  • السنة الرابعة الابتدائيَّة - (201)
  • قصيدتي في دار الإخوان - (202)
  • أول خطبة منبرية في حياتي - (202)
  • حادثة تكسير المعهد - (203)
  • وقفة للمراجعة والنقد الذاتي - (205)
  • العيش على «الفرافيت» - (206)
  • قتل أحمد ماهر - (207)
  • تولِّي النقراشي رئاسة الوزارة - (208)
  • وقفة لتقييم الدراسة في المرحلة الابتدائيَّة - (208)
  • قصور في العلوم الدينيَّة - (210)
  • علم الفقه - (210)
  • علم التوحيد - (212)
  • (7) إلى المرحلة الثانويَّة - (215)
  • تداول الأيام - (217)
  • إلى المعهد الديني الثانوي - (218)
  • محمد الدمرداش مراد - (219)
  • مسرحيَّة «يوسف الصِّدِّيق» - (221)
  • موت الشيخ المراغي - (223)
  • الشيخ مصطفى عبد الرازق - (226)
  • شيوخي في المرحلة الثانويَّة - (226)
  • مع الشيخ الدفتار مدرس الفقه - (228)
  • الشيخ الشعراوي درَّسني - (229)
  • شيوخ كنتُ أتمنَّى أن يُدَرِّسوني - (235)
  • أماني وأحلام للطلبة - (237)
  • أسفار مجانية - (239)
  • إلى الإسكندريَّة - (239)
  • إلى القصَّاصين - (240)
  • إلى القاهرة - (241)
  • في وداع الشيخ مصطفى عبد الرازق - (242)
  • في تهنئة الشيخ مأمون الشناوي - (242)
  • زعامة المعهد - (245)
  • مطالب الأزهريِّين - (248)
  • وكان لنا مطالب كثيرة، منها - (249)
  • وقفة مع مناهج المرحلة الثانويَّة - (249)
  • علوم الدين: علم الفقه - (250)
  • علم التوحيد - (251)
  • علم التفسير - (252)
  • علم الحديث - (253)
  • علوم العربيَّة - (254)
  • النحو والصرف - (254)
  • علم البلاغة - (255)
  • تاريخ الأدب العربي - (256)
  • القراءة والمحفوظات - (257)
  • علم المنطق - (257)
  • التاريخ - (259)
  • العلوم الحديثة - (262)
  • غياب اللغة الأجنبيَّة - (264)
  • غياب روح الدعوة - (264)
  • دروس فقهيَّة في القرية - (265)
  • وكان الجديد في هذه الدروس يتمثَّل فيما... - (266)
  • رخصة «القبانيَّة» - (270)
  • وباء «الكوليرا» - (271)
  • مع الإخوان - (273)
  • حسن البنَّا في طنطا يشرح القضيَّة الوطنيَّة - (273)
  • مرحلة الانطلاق الكبير - (278)
  • حوار إحسان عبد القُدُّوس - (278)
  • تحقيق محمَّد التابعي في «آخر ساعة» - (284)
  • مصطفى مؤمن - (289)
  • جهود الإخوان في القضيَّة الوطنيَّة - (291)
  • قضيَّة فِلَسْطِين - (292)
  • عبد الوهَّاب البتانوني - (296)
  • حسن الطويل - (298)
  • قضيَّة فِلَسْطِين السبب الأوَّل في محنة الإخوان - (300)
  • بطولات الإخوان في فِلَسْطِين - (301)
  • قيام دولة الكيان الصهيوني (إسرائيل) أخطر أحداث... - (303)
  • الصراع مع حزب الوفد - (305)
  • نشاط دعوي مكثَّف - (308)
  • واقعة دعويَّة لا أنساها - (309)
  • محلَّة أبو علي - (312)
  • محلة زيّاد - (313)
  • السملاوية - (314)
  • الفرستق وبسيون - (315)
  • الشيخ البهي الخولي - (316)
  • كتيبة الذبيح - (318)
  • حسن البنَّا والأزهر - (320)
  • مع الإمام البنَّا - (322)
  • إلى كفر المصيلحة - (324)
  • إلى كفر الزيَّات - (324)
  • إلى دسوق - (325)
  • ليلة ويوم مع المرشد في المحلَّة - (325)
  • مجلة «الإخوان» الأسبوعيَّة - (328)
  • جريدة «الإخوان المسلمون» اليوميَّة - (329)
  • محب الدين الخطيب - (331)
  • مجلة الشهاب - (334)
  • سعيد رمضان - (339)
  • عشرون عامًا على تأسيس حركة الإخوان - (342)
  • شعري الَّذي ضاع - (344)
  • حادث السيَّارة الجيب - (346)
  • قتل الخازندار - (348)
  • وقفة تأمليَّة مع الإخوان - (350)
  • وقفة نقديَّة مع الإخوان - (354)
  • (8) حل الإخوان ومعتقل الطور - (359)
  • مرحلة جديدة وخطيرة - (361)
  • حل الإخوان في (8) من ديسمبر عام... - (361)
  • اعتقال الإخوان إلَّا حسن البنَّا - (374)
  • قتل النقراشي بوزارة الداخلية - (375)
  • حادثة محكمة الاستئناف - (378)
  • الاختفاء من المعهد بالسملاوية - (379)
  • إلى حجز مركز زِفتى - (381)
  • لقاء حاد مع سعد الدين السنباطي - (382)
  • في سجن قسم أوَّل طنطا - (384)
  • اغتيال الإمام البنا - (386)
  • الرجل القرآني - (393)
  • إلى هايكستب فالباخرة عايدة - (399)
  • إلى الطور - (401)
  • إمامنا الشيخ الغزالي - (401)
  • مظاهرة ضد سياسة التجويع - (402)
  • معتقل الطور هو المخيم الدائم للإخوان - (403)
  • ومنه في وصف الإخوان - (408)
  • حياة وحياة - (414)
  • لجنة العكننة - (416)
  • البسابس - (417)
  • من الطور إلى هايكستب «رحلة قاسية لا... - (418)
  • الوصول إلى هايكستب - (420)
  • العلقة - (428)
  • مسرحيَّة ابن جبير والحجاج - (432)
  • العودة إلى الطور - (432)
  • درسٌ لي في معتقل الطور - (434)
  • الاحتفال بليلة القدر - (435)
  • قصيدة ليلة القدر - (436)
  • سقوط وزارة عبد الهادي - (438)
  • الإفراج عني في الفوج الأوَّل - (440)
  • إلى قريتنا - (441)
  • إلى طنطا استعدادًا لامتحان الثانويَّة - (441)
  • الثاني على الثانويَّة - (443)
  • (9) إلى القاهرة وكُلِّيَّة أصول الدِّين وثورة... - (445)
  • الالتحاق بكُلِّيَّة أصول الدِّين - (447)
  • البحث عن سكن - (448)
  • بداية الدراسة بالكلية - (450)
  • صِدَام مع أستاذ التفسير - (453)
  • من شيوخي في الكلية - (453)
  • الدكتور عبد الحليم محمود - (454)
  • شيوخ لم يدرِّسوني - (455)
  • شيوخي في الإخوان - (458)
  • تتبع النشاط الثقافي في القاهرة - (458)
  • الاحتفال بالمولد في ميدان السيِّدة - (460)
  • صلاة الجمعة عند الشيخ الشَّرَبَاصي - (462)
  • مجلة منبر الشرق - (462)
  • مجلة المباحث القضائية - (462)
  • الرد على كتاب الشيخ خالد - (463)
  • قلمٌ لا يُشترى - (469)
  • كتاب: «العدالة الاجتماعيَّة في الإسلام» وسيد قطب - (470)
  • النشاط الإخواني - (477)
  • تأييد مرشحي الإخوان في الانتخابات - (478)
  • زيارة الشيخ أبي الحسن الندوي لمصر - (480)
  • الندوي في مصر ومع المصريين - (481)
  • رحلات الندوي في ريف مصر - (485)
  • اختيار الأستاذ الهضيبي مرشدًا - (486)
  • مسجد آل طه بالمحلَّة - (489)
  • كان من الشخصيات الكبيرة الَّتي زارتنا في... - (494)
  • معارك القناة مع الاحتلال البريطاني - (495)
  • توديع كتيبة الأزهر - (497)
  • إلى تل بسطة - (498)
  • اتحاد طلاب كُلِّيَّة أصول الدِّين - (499)
  • مسابقات في الكُلِّيَّة - (499)
  • مجالات نشاطي في الإخوان - (500)
  • مع الأخوات المسلمات - (501)
  • رواق الشَّوَام - (502)
  • عبد الله العقيل - (504)
  • اضطراب الأوضاع السِّياسيَّة بمصر - (505)
  • حركة الضباط الأحرار - (507)
  • قيام ثورة (23) يوليو - (508)
  • اللواء محمَّد نجيب - (509)
  • رشاد مهنا - (510)
  • أول رحلة إلى بلاد الشام - (511)
  • إلى مدينة حمص - (515)
  • إلى مدينة حماة - (517)
  • إلى الحدود السورية - (517)
  • إلى الحدود الأردنيَّة - (518)
  • معسكرات للتدريب - (520)
  • إلى مدينة الخليل - (521)
  • إلى نابلس وجنين - (526)
  • إلى القدس الشريف - (526)
  • زيارة المخيمات «الكرامة وعقبة جبر» - (527)
  • العودة إلى عمَّان ومستشفى د. ملحس - (528)
  • زيارة الشيخ النبهاني - (528)
  • ما بعد رحلة الشام إلى شهادة العالِميَّة - (530)
  • العودة إلى مصر - (530)
  • رحلة إلى مدن الصعيد - (531)
  • زيارة الورتلاني وتوصيته بالأقصري - (533)
  • امتحان الشهادة العالِمية - (537)
  • امتحان التعيين - (539)
  • عشر لجان لامتحان التعيين - (540)
  • وقفة مع مناهج كُلِّيَّة أصول الدِّين - (546)
  • ملاحظة عامَّة - (547)
  • أمَّا الملاحظات المفصَّلة على المواد، فأُجملها فيما... - (548)
  • علم التفسير - (548)
  • علم الحديث - (549)
  • علم التوحيد - (549)
  • علم مقارنة الأديان - (551)
  • الفلسفة الإسلاميَّة - (551)
  • دراسة التصوُّف - (552)
  • علم التاريخ - (553)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (557)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (569)
  • فهرس الموضوعات - (573)
صفحة 12
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
  • صفحة 304
  • صفحة 305
  • صفحة 306
  • صفحة 307
  • صفحة 308
  • صفحة 309
  • صفحة 310
  • صفحة 311
  • صفحة 312
  • صفحة 313
  • صفحة 314
  • صفحة 315
  • صفحة 316
  • صفحة 317
  • صفحة 318
  • صفحة 319
  • صفحة 320
  • صفحة 321
  • صفحة 322
  • صفحة 323
  • صفحة 324
  • صفحة 325
  • صفحة 326
  • صفحة 327
  • صفحة 328
  • صفحة 329
  • صفحة 330
  • صفحة 331
  • صفحة 332
  • صفحة 333
  • صفحة 334
  • صفحة 335
  • صفحة 336
  • صفحة 337
  • صفحة 338
  • صفحة 339
  • صفحة 340
  • صفحة 341
  • صفحة 342
  • صفحة 343
  • صفحة 344
  • صفحة 345
  • صفحة 346
  • صفحة 347
  • صفحة 348
  • صفحة 349
  • صفحة 350
  • صفحة 351
  • صفحة 352
  • صفحة 353
  • صفحة 354
  • صفحة 355
  • صفحة 356
  • صفحة 357
  • صفحة 358
  • صفحة 359
  • صفحة 360
  • صفحة 361
  • صفحة 362
  • صفحة 363
  • صفحة 364
  • صفحة 365
  • صفحة 366
  • صفحة 367
  • صفحة 368
  • صفحة 369
  • صفحة 370
  • صفحة 371
  • صفحة 372
  • صفحة 373
  • صفحة 374
  • صفحة 375
  • صفحة 376
  • صفحة 377
  • صفحة 378
  • صفحة 379
  • صفحة 380
  • صفحة 381
  • صفحة 382
  • صفحة 383
  • صفحة 384
  • صفحة 385
  • صفحة 386
  • صفحة 387
  • صفحة 388
  • صفحة 389
  • صفحة 390
  • صفحة 391
  • صفحة 392
  • صفحة 393
  • صفحة 394
  • صفحة 395
  • صفحة 396
  • صفحة 397
  • صفحة 398
  • صفحة 399
  • صفحة 400
  • صفحة 401
  • صفحة 402
  • صفحة 403
  • صفحة 404
  • صفحة 405
  • صفحة 406
  • صفحة 407
  • صفحة 408
  • صفحة 409
  • صفحة 410
  • صفحة 411
  • صفحة 412
  • صفحة 413
  • صفحة 414
  • صفحة 415
  • صفحة 416
  • صفحة 417
  • صفحة 418
  • صفحة 419
  • صفحة 420
  • صفحة 421
  • صفحة 422
  • صفحة 423
  • صفحة 424
  • صفحة 425
  • صفحة 426
  • صفحة 427
  • صفحة 428
  • صفحة 429
  • صفحة 430
  • صفحة 431
  • صفحة 432
  • صفحة 433
  • صفحة 434
  • صفحة 435
  • صفحة 436
  • صفحة 437
  • صفحة 438
  • صفحة 439
  • صفحة 440
  • صفحة 441
  • صفحة 442
  • صفحة 443
  • صفحة 444
  • صفحة 445
  • صفحة 446
  • صفحة 447
  • صفحة 448
  • صفحة 449
  • صفحة 450
  • صفحة 451
  • صفحة 452
  • صفحة 453
  • صفحة 454
  • صفحة 455
  • صفحة 456
  • صفحة 457
  • صفحة 458
  • صفحة 459
  • صفحة 460
  • صفحة 461
  • صفحة 462
  • صفحة 463
  • صفحة 464
  • صفحة 465
  • صفحة 466
  • صفحة 467
  • صفحة 468
  • صفحة 469
  • صفحة 470
  • صفحة 471
  • صفحة 472
  • صفحة 473
  • صفحة 474
  • صفحة 475
  • صفحة 476
  • صفحة 477
  • صفحة 478
  • صفحة 479
  • صفحة 480
  • صفحة 481
  • صفحة 482
  • صفحة 483
  • صفحة 484
  • صفحة 485
  • صفحة 486
  • صفحة 487
  • صفحة 488
  • صفحة 489
  • صفحة 490
  • صفحة 491
  • صفحة 492
  • صفحة 493
  • صفحة 494
  • صفحة 495
  • صفحة 496
  • صفحة 497
  • صفحة 498
  • صفحة 499
  • صفحة 500
  • صفحة 501
  • صفحة 502
  • صفحة 503
  • صفحة 504
  • صفحة 505
  • صفحة 506
  • صفحة 507
  • صفحة 508
  • صفحة 509
  • صفحة 510
  • صفحة 511
  • صفحة 512
  • صفحة 513
  • صفحة 514
  • صفحة 515
  • صفحة 516
  • صفحة 517
  • صفحة 518
  • صفحة 519
  • صفحة 520
  • صفحة 521
  • صفحة 522
  • صفحة 523
  • صفحة 524
  • صفحة 525
  • صفحة 526
  • صفحة 527
  • صفحة 528
  • صفحة 529
  • صفحة 530
  • صفحة 531
  • صفحة 532
  • صفحة 533
  • صفحة 534
  • صفحة 535
  • صفحة 536
  • صفحة 537
  • صفحة 538
  • صفحة 539
  • صفحة 540
  • صفحة 541
  • صفحة 542
  • صفحة 543
  • صفحة 544
  • صفحة 545
  • صفحة 546
  • صفحة 547
  • صفحة 548
  • صفحة 549
  • صفحة 550
  • صفحة 551
  • صفحة 552
  • صفحة 553
  • صفحة 554
  • صفحة 555
كما أنِّي أحاول أن أركِّز على الإيجابيات، لتحسن القدوة بها والأسوة فيها. ومع هذا لا أُغْفِل السلبيَّات، بل أذكرها لنأخذ منها العِبْرة، ولئلَّا نقع في مثلها، ولكي نكون منصفين مع أنفسنا، ومع الأجيال القادمة بعدنا، فإنَّما نحن بشَرٌ غير معصومين، نجتهد في خدمة الإسلام، ونصرة قضاياه. وربَّما كان اجتهادنا خاطئًا، ومع هذا فنحن معذورون، بل مأجورون أجرًا واحدًا، كما صحَّ في الحديث. فلا يَضُرُّنا أن نعمل ونخطئ، بل يضرنا أن نتقاعس ونقعد، وقد رفع الله الجناح عن المخطئين، ولم يرفعه عن القاعدين. قال تعالى: ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَآ أَخْطَأْتُم بِهِۦ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ ﴾ [الأحزاب:5].
لكنَّه سبحانه لم يعذر القاعدين المتخلِّفين، قال تعالى في شأن المنافقين: ﴿ وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ ءَامِنُوا بِٱللَّهِ وَجَـٰهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ ٱسْتَـْٔذَنَكَ أُوْلُوا ٱلطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُن مَّعَ ٱلْقَـٰعِدِينَ 86 رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ 87 [التوبة:86، 87].
هذا، وأرجو من الإخوة الَّذين كان ينبغي أن تُذكر أسماؤهم في بعض المواقف: أن يسامحوني إذا أغفلتهم، فلست بمؤرِّخ يستقصِي. ثمَّ إنِّي أعتمد على الذاكرة، وهي غير مأمونة على التفاصيل.
كما أرجو من الإخوة الَّذين كانت لهم مشاركة في بعض الأحداث الَّتي ذكرتها: أن يصححوني إذا أخطأت.
وأستغفر الله سبحانه من كل خطأ أو تجاوز أو إعجاب بالنفس، فما أنا إلَّا بشَر يخطئ ويصيب، فما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ فمني ومن الشيطان.
﴿ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴾ [البقرة:286].
الفقير إلى عفو ربه
قرية رمسيس، الساحل الشمالي بمصر
جمادى الأولى 1422هـ
آب (أغسطس) 2001م

مفضلتي (4 كتاب)