غير المسلمين في المجتمع الإسلامي

* هذا الكتاب بحث لطلاب الحقيقة، من مسلمين وغير مسلمين، أساسه العلم والفكر، ومحوره الفقه والتاريخ، وهدفه البناء لا الهدم، يبحث معتمدًا على أوثق المصادر وأقوى الأدلة، في موضوع غير المسلمين في المجتمع الإسلامي: ما يلزمنا به الإسلام نحوهم، وما...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 7 من 131
شوهد هذا الكتاب 243
تم قراءة هذه الصفحة 13

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • من هدي الصحابة - (6)
  • مـقدمـة الطبعة السابعة - (7)
  • مـقدمـة الطبعة الأولى - (11)
  • · المجتمع المسلم مجتمع عقيدة وفكرة - (15)
  • تـمـهـيـد - (15)
  • · دستور العلاقة مع غير المسلمين - (16)
  • · أهل الذمة - (17)
  • الفصـل الأول: حقوق أهل الذمّة - (19)
  • · حق الحماية - (19)
  • (أ) الحماية من الاعتداء الخارجي - (19)
  • (ب) الحماية من الظلم الداخلي - (21)
  • · حماية الدماء والأبدان - (22)
  • حماية الأموال - (25)
  • · حماية الأعراض - (26)
  • · التأمين عند العجز والشيخوخة والفقر - (27)
  • · حرية التدين - (29)
  • · حرية العمل والكسب - (34)
  • · تولي وظائف الدولة - (35)
  • · وصايا نبوية بأقباط مصر خاصة - (38)
  • · ضمانات الوفاء بهذه الحقوق - (40)
  • · ضمان العقيدة - (40)
  • · ضمان المجتمع المسلم - (41)
  • شكوى الذمي إلى الوالي - (42)
  • الشكوى من الوالي إلى الخليفة - (42)
  • من مفاخر القضاء في الإسلام القضاء على... - (45)
  • الفصـل الثاني: واجبات أهل الذمّة - (47)
  • · الجزية والخراج - (47)
  • · وجه إيجاب الجزية على أهل الذمَّة - (49)
  • · متى تسقط الجزية - (52)
  • · الضريبة التجارية - (54)
  • · التزام أحكام القانون الإسلامي - (57)
  • · مراعاة شعور المسلمين - (60)
  • الفصـل الثالث: علاقة المسلمين مع الوثنيات الشرقية... - (63)
  • موقف الإسلام من الديانات الوثنية - (63)
  • دعوة الإسلام إلى السلم دعوة عالمية - (64)
  • أساس ذلك من مصادر الإسلام وتعاليمه - (64)
  • دستور العلاقة مع غير المسلمين - (64)
  • تصنيف غير المسلمين إلى قسمين - (65)
  • كيف يتحدَّد موقف الإسلام؟ - (66)
  • أولًا: دعوة الجميع إلى الإسلام - (66)
  • ثانيًا: مَن استجاب للدعوة فهو من المسلمين - (67)
  • ثالثًا: مَن سالم المسلمين فلا سلطان لأحد... - (69)
  • رابعًا: مَن قاتل المسلمين قاتلوه - (70)
  • هل تقبل الجزية من الهندوس والبوذيين؟ - (71)
  • دعوتي في مؤتمر حوار الأديان للحوار مع... - (73)
  • مؤتمر الاتحاد العالمي مع ممثلي الأديان الشرقية... - (74)
  • الفصـل الرابع: تسامح فريد - (75)
  • · درجات التسامح وحظ المسلمين منها - (75)
  • · روح التسامح عند المسلمين - (77)
  • · الركائز الفكرية لتسامح المسلمين - (82)
  • الركيزة الأولى: إيمان كل مسلم بكرامة الإنسان - (82)
  • الركيزة الثانية: اختلاف الناس واقع بمشيئة الله - (83)
  • الركيزة الثالثة: حساب المختلفين إلى الله يوم... - (83)
  • الركيزة الرابعة: العدل مأمور به للناس جميعًا - (84)
  • الركيزة الخامسة: اعتبار البشرية كلها أسرة واحدة - (84)
  • الركيزة السادسة: الرحمة بخلق الله جميعًا - (86)
  • الركيزة السابعة: ادفع بالتي هي أحسن - (87)
  • الركيزة الثامنة: العداوات بين الناس ليست أمرًا... - (88)
  • الركيزة التاسعة: الدعوة إلى الحوار بالتي هي... - (89)
  • الفصـل الخامس: شهادة التاريخ - (91)
  • مظاهر التسامح في العصر الأموي - (92)
  • من مظاهر التسامح في العصر العباسي - (93)
  • الفصـل السادس: رد شـبـهـات - (97)
  • · قضية الجزية - (97)
  • · ختم رقاب أهل الذمة - (101)
  • · ملابس أهل الذمة وأزياؤهم - (103)
  • · حوادث الشغب والهياج على النصارى - (106)
  • · نصوص فُهِمت على غير وجهها - (109)
  • الفصـل السابع: مـقـارنـات - (115)
  • خاتمة - (127)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (133)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (139)
  • فهرس الموضوعات - (143)
صفحة 7
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
مـقدمـة الطبعة السابعة
الحمد لله وكفى، وسلام على رسله الذين اصطفى، وعلى خاتمهم المجتبى، محمد وآله مصابيح الدجى، ومَن اتبعهم بإحسان فاقتدى واهتدى.
(أما بعد)
فهذا كتابي «غير المسلمين في المجتمع الإسلامي»، اخترتُ له هذه التسمية؛ رعاية لما ينشده الإسلام في علاقاته بغير المسلمين، فلا ينبغي أن نخاطبهم باسم الكفار، فالتخاطب ينبغي له أن نبحث عن الأسماء اللطيفة، التي يتقبَّلها النَّاس بعضهم من بعض.
ولذلك ناداهم القرآن بأسماء شتى: ﴿ ﮥ ﮦ ﴾، ﴿ ﭷ ﭸ ﴾، ﴿ ﭑ ﭒ ﴾، ونحو ذلك من العبارات المحبَّبة ما أمكن ذلك.
ولذلك رأيتُ أنَّ خير ما يُنادى به مَن ليس بمسلم من أهل الديانات الأخرى، من الكتابيين، أو الوثنيين، أو ممن لا ينتمي إلى ديانة قط، من المتحرِّرين من كلِّ دين عرفه الناس: أن نسمِّيهم بهذا الاسم «غير المسلمين». وقد أعجبت هذه التسمية كثيرًا من العلماء والدعاة والباحثين، وأحمد الله على ذلك حمدًا كثيرًا.

مفضلتي (4 كتاب)