خطب الجمعة (4)

167.خطب الشيخ القرضاوي (4) هذه بعض خطب الشيخ القرضاوي مرتبة زمنيًّا، تتنوع موضوعاتها وأزمنتها وأماكنها، وإن كان أغلبها في مسجد عمر بن الخطاب بالدوحة، سيجد فيها كل من الخطيب والداعية، والواعظ والمحاضر، والمثقف وكل مسلم: الزاد النافع، والعلم الدافع، والوعظ...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 13 من 381
شوهد هذا الكتاب 134
تم قراءة هذه الصفحة 6

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • مـقـدمــة - (9)
  • 1 ـ ملامح من الهجرة النبويَّة - (12)
  • دعوة التوحيد - (13)
  • المشركون يعارضون دعوة التوحيد - (14)
  • بيعة العقبة - (16)
  • أول مبعوث في الإسلام - (17)
  • اجتماع المشركين في دار الندوة - (18)
  • هجرة النبي ژ وصاحبه أبو بكر ƒ - (20)
  • هل كان هناك عنكبوت؟ هل كان هناك... - (22)
  • وعد النبي ژ لسراقة بسواري كسرى - (23)
  • مجتمع المدينة المنورة - (25)
  • المؤتمر العالمي الأوَّل لتطبيق الشريعة الإسلامية في... - (28)
  • 2 ـ الرياضة في الإسلام - (31)
  • العنصر الثاني المرونة والقدرة على الحركة والسرعة - (36)
  • العنصر الثالث الخشونة - (41)
  • المجتمع «القطري» مجتمع عربي مسلم أصيل - (42)
  • أيُّها الغربيُّون، لكم دينكم ولنا ديننا - (43)
  • شيخ الأزهر وقضية الحجاب في فرنسا - (46)
  • حرية الإنسان الدِّينيَّة أنْ يلتزم بدينه - (48)
  • 3 ـ هدم مسجد «بابري» في الهند - (51)
  • مآسٍ وكوارث معظمها في بلاد المسلمين - (52)
  • من روائع هذا الدين - (53)
  • لا بدَّ من وقفة - (60)
  • 4 ـ طاعون الهند - (67)
  • عقوبة الفاحشة - (67)
  • ما السر في هذا؟ - (69)
  • الإسلام جاء وشرع الطهارة والنَّظافة - (72)
  • إقرار سنة الله في العدوى - (77)
  • الإسلام يقف في وجه المدَّعين في قضيَّة... - (78)
  • التداوي والإيمان بالقدر - (79)
  • تشريع الرخص من أجل سلامة البدن - (81)
  • لكلِّ داء دواء - (83)
  • 5 ـ مشاهداتي في الهند - (86)
  • سمات المجتمع الهندوسي - (88)
  • دخول الإسلام الهند - (91)
  • مشكلات عدة يواجهها المسلمون - (96)
  • 6 ـ القنبلة النَّوويَّة الباكستانية وقضيَّة كشمير - (107)
  • القنبلة الإسلامية النَّوويَّة - (109)
  • امتلك غير المسلمين للقنبلة النووية - (111)
  • باكستان تُهدَّد - (112)
  • قضية كشمير - (114)
  • أشد الناس عداوة للمسلمين إسرائيل والهند - (119)
  • 7 ـ الرحلة إلى اليابان - (122)
  • كتاب الشيخ الجرجاوي عن اليابان - (124)
  • ما الَّذي يمنع من انتشار الإسلام بين... - (127)
  • اليابانيون ينتشر عندهم دينان - (127)
  • مسؤولية المسلمين عن الدعوة إلى الله - (128)
  • عقبات في دعوة اليابانيين - (130)
  • منهج التدرج في الدعوة - (132)
  • ما معنى منصِّرين للمسلمين؟ - (136)
  • المسلمون مقصِّرون - (138)
  • هذا ما ينبغي أن نعرفه - (140)
  • بماذا انتشر الإسلام في البلاد الَّتي دخلها؟ - (140)
  • اليابانيون عندهم قدر من المادِّيَّة والفردية - (144)
  • 8 ـ اليوم العالمي لمكافحة المخدِّرات - (147)
  • تحريم المخدرات في القرآن والسُّنَّة - (148)
  • فما هي الخمر؟ - (150)
  • تحريم القرآن للخبائث - (151)
  • نهي القرآن عن إلقاء النفس إلى التهلكة - (153)
  • مقاومة الآفات القاتلة - (156)
  • عقوبة التعزيز - (158)
  • الخمر والضروريات الخمسة - (160)
  • ما الوقاية من هذا؟ وما العلاج لهذه... - (161)
  • اعتبار مجلس النواب الأمريكي «القدس» عاصمة لإسرائيل - (164)
  • 9 ـ يوم الغذاء العالمي - (168)
  • الجوع خطر على العقيدة - (169)
  • الجوع خطر على العبادة - (169)
  • الجوع خطر على السلوك - (170)
  • الجوع خطر على العقل والفكر - (171)
  • الجوع خطر على الأمن - (171)
  • تخطيط يُوسُف ‰ لمواجهة المجاعة - (176)
  • الإسلام يواجه أزمة الجوع بهذه العناصر - (178)
  • 10 ـ اليوم العالمي للطفولة - (189)
  • اهتمام الإسلام بالطفل - (189)
  • اهتمام الإسلام بجميع الأطفال - (191)
  • اختيار الاسم الحسن المولود - (195)
  • الرضاع حقُّ من حقوق الطفل - (195)
  • الأنبياء طلبوا من الله سبحانه أن يرزقهم... - (199)
  • الأطفال نعمة يجب أن تُشكر وأمانة يجب... - (199)
  • الفرق بين الحب والفساد للطفل - (202)
  • مداعبة النبي ژ للأطفال - (204)
  • لاعب ابنك سبعًا - (207)
  • 11 ـ حال شبابنا اليوم - (211)
  • الثروة الحقيقيَّة هي الإنسان - (212)
  • مسؤولية الشاب عن نفسه - (213)
  • فراغ الشباب - (215)
  • سماسرة الفساد - (218)
  • من المسؤول؟ - (220)
  • الشاب الذي يريده الإسلام - (223)
  • شباب هذه الأمَّة مرجوون لنصرة دينهم - (224)
  • 12 ـ حال فتياتنا اليوم - (226)
  • عناية الإسلام بالمرأة - (228)
  • واجب المجتمع تجاه الفتيات - (228)
  • ما الَّذي يشغل الفتاة المسلمة اليوم؟ - (230)
  • ماذا نملك نحن؟ - (235)
  • المثل الأعلى للفتاة المسلمة - (238)
  • خطر الطاقة الجنسية - (238)
  • 13 ـ الشَّباب ووباء المُسكرات - (241)
  • حرب غير ملعنة - (242)
  • غياب الرقابة الأسرية - (244)
  • ماذا يصنع هؤلاء الشَّباب في غيبة أعين... - (245)
  • انظروا كيف يفقد الإنسان عقلَه - (247)
  • حماية المجتمع من أسباب الفساد والخلل - (253)
  • ما أسكر كثيره فقليله حرام - (254)
  • 14 ـ العِفَّة والإحصان - (257)
  • تهذيب الإسلام للغرائز البشرية - (258)
  • مساعدة المجتمع لمن يرد الزواج - (259)
  • حرمة كل ما يؤدي إلى الفساد الجنسي - (260)
  • غض البصر - (260)
  • خطر الجاهلية الحديثة - (262)
  • لا رهبانية في الإسلام - (265)
  • مفاهيم جديدة باسم التطور - (269)
  • 15 ـ معاكسة الفتيان للفتيات - (272)
  • ظاهرة مؤسفة بين الشَّباب - (272)
  • دلالة هذه الظاهرة على ضعف الدين - (275)
  • دلالتها على ضعف الخُلق - (275)
  • دلالتها على فراغ النَّفس من المُثل العُليا - (276)
  • ضعف التربية الأسرية من الصِّغر - (279)
  • ضعف التربية المدرسية - (281)
  • ضعف الرقابة الاجتماعية - (281)
  • مسؤولية الفتيات في زيِّهن وحركاتهن - (283)
  • مسؤولية الإعلام - (284)
  • تعاون المؤسسات كلِّها - (284)
  • ضرورة الرقابة والعقاب - (285)
  • 16 ـ وصايا للشَّباب المسلم المغترب - (290)
  • الشَّباب هم حمَلة الدعوات الربَّانية - (291)
  • الشَّباب المسلم في أمريكا - (292)
  • مسؤوليات المسلم المغترب - (294)
  • 17 ـ موعظة الموت - (308)
  • الموت واعظ صامت - (309)
  • الحقيقة الغائبة الحاضرة هي الموت - (309)
  • الموت أقرب من لمح البصر - (310)
  • اذكروا هاذم اللذات - (312)
  • هذه هي الدنيا - (314)
  • كلُّ نفس ذائقة الموت - (316)
  • لا نجاة من الموت إذا جاء الأجل - (320)
  • الشيخ عبد اللطيف زايد في ذمَّة الله - (324)
  • 18 ـ خطبة عيد الفطر - (327)
  • التكبير في العيد ومعناه - (327)
  • مزية الأعياد الإسلامية - (328)
  • فرحة العيد وبمَ تكون ولمن تكون؟ - (329)
  • فرحة أخرى ننتظرها، عيد النصر - (330)
  • ما يكيده اليهود لنا - (331)
  • إنهم يبيِّتون أمرًا، ولا نستبعد شيئًا - (331)
  • عيد توحيد الأمَّة على كلمة الإسلام - (333)
  • لا مبرِّر لليأس فالغد لنا - (333)
  • ظهور الصَّحوة من المبشِّرات - (333)
  • أثر الصَّحوة في ميادين الجهاد - (334)
  • أثر الصَّحوة في أرض الإسراء والمعراج - (334)
  • أمل الحكم الإسلامي في السودان - (335)
  • واجبنا مساندة الصَّحوة - (336)
  • مؤامرات القوى المعادية - (338)
  • ماذا يُرضي هؤلاء؟ - (338)
  • خبر كاذب عن الشيخ الغزالي - (341)
  • 19 ـ خطبة عيد الأضحى - (344)
  • يوم الحجِّ الأكبر - (344)
  • يوم النَّحر - (344)
  • المعنى الربَّاني والمعنى الإنساني - (345)
  • الأضحية تذكير بموقف إبراهيم وإسماعيل - (346)
  • «إبراهيم» ضحَّى بكلِّ شيء لله - (347)
  • حاجتنا إلى تضحية إبراهيمية - (350)
  • حبُّ الدُّنْيا وكراهية الموت - (351)
  • الحرب على الإسلام في الداخل والخارج - (352)
  • زماننا وزمان القدامى - (353)
  • وماذا نقول نحن؟ - (354)
  • انبثاق النُّور من الظلام - (354)
  • لكن الأمَّة لم تزل بخير - (356)
  • عصر الصَّحوة الإسلامية - (358)
  • 20 ـ وقفة بين عام أفلَ وعام... - (362)
  • وجوب محاسبة النفس - (362)
  • لا بد للمسلم أن يكون أمين مع... - (363)
  • فرْقٌ بين الرَّجاء والأمنية - (366)
  • الأُمَّة تحاسب نفسها - (367)
  • ماذا يجري في بلاد الإسلام؟ - (369)
  • أين حكماء الأمَّة ليجتمعوا؟ - (370)
  • من يراجع للأمَّة؟ - (370)
  • ما الذي نتعلمه من هجرة الرسول ژ... - (374)
  • لا بدَّ للحق أن ينتصر - (376)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (383)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (401)
  • فهرس الموضوعات - (413)
صفحة 13
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
  • صفحة 304
  • صفحة 305
  • صفحة 306
  • صفحة 307
  • صفحة 308
  • صفحة 309
  • صفحة 310
  • صفحة 311
  • صفحة 312
  • صفحة 313
  • صفحة 314
  • صفحة 315
  • صفحة 316
  • صفحة 317
  • صفحة 318
  • صفحة 319
  • صفحة 320
  • صفحة 321
  • صفحة 322
  • صفحة 323
  • صفحة 324
  • صفحة 325
  • صفحة 326
  • صفحة 327
  • صفحة 328
  • صفحة 329
  • صفحة 330
  • صفحة 331
  • صفحة 332
  • صفحة 333
  • صفحة 334
  • صفحة 335
  • صفحة 336
  • صفحة 337
  • صفحة 338
  • صفحة 339
  • صفحة 340
  • صفحة 341
  • صفحة 342
  • صفحة 343
  • صفحة 344
  • صفحة 345
  • صفحة 346
  • صفحة 347
  • صفحة 348
  • صفحة 349
  • صفحة 350
  • صفحة 351
  • صفحة 352
  • صفحة 353
  • صفحة 354
  • صفحة 355
  • صفحة 356
  • صفحة 357
  • صفحة 358
  • صفحة 359
  • صفحة 360
  • صفحة 361
  • صفحة 362
  • صفحة 363
  • صفحة 364
  • صفحة 365
  • صفحة 366
  • صفحة 367
  • صفحة 368
  • صفحة 369
  • صفحة 370
  • صفحة 371
  • صفحة 372
  • صفحة 373
  • صفحة 374
  • صفحة 375
  • صفحة 376
  • صفحة 377
  • صفحة 378
  • صفحة 379
  • صفحة 380
  • صفحة 381
اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارِك على هذا النَّبي الكريم، وعلى آله وصحابته، وأحينا اللهمَّ على سُنَّته، وأمتنا على مِلَّته، واحشُرْنا في زمرته، مع الَّذين أنعمت عليهم من النَّبيِّين والصِّدِّيقين والشهداء والصالحين، وحسُن أولئك رفيقًا.
أمَّا بعد، فيا أيُّها الإخوة المسلمون:
نستقبل اليوم الجمعة الأولى من العام الخامس بعد أربعة عشر قرنًا من هجرة رسول الله (1405هـ)، ذلك الحدث العظيم الَّذي ألهم الله عمر وأصحاب رسول الله معه: أن يجعلوه بداية لتاريخ الإسلام.
ذلك أنَّ دولة الإسلام إنَّما قامت بالهجرة، أسَّس رسول الله الدولة الإسلامية، دولة العدل والإحسان، دولة العلم والإيمان، دولة الفضيلة والأخلاق، دولة الحقِّ والخير، أسَّسها رسولُ الله في مدينته المُنَوَّرة بعد هجرته .
ولهذا كان من حقِّنا أو من حقِّ الهجرة علينا أن نتحدَّث عنها بعض الشيء، لنُلْقِي الضوء على هذا الحدث التاريخي الجليل.
دعوة التوحيد:
لقد شاء الله تعالى أن يبعث رسوله بالهُدَى ودِينِ الحقِّ في «مكَّة» أرض البيت الحرام والمسجد الحرام، أن يبعثه بدعوة التوحيد، ليُحْيي مِلَّة إبراهيم 0 ، أن يدعو النَّاس إلى تحريرهم من عبادة غير الله، من عبادة العباد، من عبادة الذات، من عبادة الأوثان، فلا يشركوا بالله شيئًا، ولا يتخذ بعضهم بعضًا أربابًا من دون الله، كانت هذه هي دعوة رسول الله .

مفضلتي (4 كتاب)