خطب الجمعة (15)

178.خطب الشيخ القرضاوي (15) هذه بعض خطب الشيخ القرضاوي مرتبة زمنيًّا، تتنوع موضوعاتها وأزمنتها وأماكنها، وإن كان أغلبها في مسجد عمر بن الخطاب بالدوحة، سيجد فيها كل من الخطيب والداعية، والواعظ والمحاضر، والمثقف وكل مسلم: الزاد النافع، والعلم الدافع، والوعظ...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 8 من 367
شوهد هذا الكتاب 101
تم قراءة هذه الصفحة 4

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • 1 ـ مولد النبيِّ ژ - (7)
  • المولد النبوي تذكير بالرسول ژ - (7)
  • ميلاد رسالة - (7)
  • ميلاده ژ ونشأته - (8)
  • الرسول ژ قدوة للشباب - (9)
  • النبيُّ ژ قدوةٌ في حياته كلِّها - (10)
  • الواجب علينا نحو سِيرته ژ - (11)
  • سِيرته ژ محفوظة - (12)
  • سيرة متكاملة ليس فيها دائرة حمراء - (13)
  • سيرة معروفة وواضحة - (13)
  • أبلغ دليل على صدقه ژ - (14)
  • لم يكن ژ طالب ملك - (16)
  • سيرة التوازن والاعتدال - (17)
  • مساعدة إخواننا المحتاجين في إفريقيا - (20)
  • 2 ـ ذكرى ميلاد النبي ژ - (22)
  • رسالة الزمن كله والعالم كله - (28)
  • تغيير عقائد الناس - (29)
  • تحرير العبادة لغير الله - (31)
  • التشريع الَّذي جاء به النبي ژ - (32)
  • الذكرى الثانية لثورة مصر - (34)
  • 3 ـ الاحتفاء بالهجرة النبويَّة - (38)
  • الحياة وداع واستقبال - (38)
  • وقفة حساب - (38)
  • وقفة تأمُّل في الهجرة - (40)
  • الاحتفاء بالهجرة والذكريات النبويَّة - (43)
  • الأسوة المُحَمَّديَّة - (45)
  • الغدر ونقض العهود من طبيعة اليهود - (48)
  • 4 ـ العهد المَكِّي في التاريخ الدعوي - (51)
  • العهد المكي هو المرحلة التأسيسية للعهد المدني - (51)
  • الدعوة تسير وفق السنن الإلٰهية - (52)
  • تدرج الدعوة إلى الإسلام - (53)
  • مواصلة النبي دعوته مع الصبر والاحتمال - (54)
  • الدعوة تشق طريقها بين الإيذاء والابتلاء - (55)
  • إيذاء المشركين للنبي ژ - (56)
  • هجرة المسلمين إلى الحبشة - (57)
  • المقاطعة الاقتصادية الجائرة - (58)
  • دعوة قبائل العرب والذهاب إلى ثقيف - (58)
  • دار الأرقم بن أبي الأرقم - (59)
  • الإسلام لا يقبل من يعتنقه لغرض دنيوي - (60)
  • صهيب الرومي ونموذج التضحية بالمال - (61)
  • بيعة العقبة من ثمار البذل والمثابرة - (62)
  • العهد المدني ثمرة الكفاح الطويل - (62)
  • الأرض لله يورثها من يشاء - (63)
  • واجبنا نحو كوسوفو - (64)
  • 5 ـ في ذكرى الإسراء والمعراج - (67)
  • حياة حافلة وسيرة مشرقة - (67)
  • السيرة هي التطبيق العملي للقرآن - (68)
  • رحلة تكريم ومواساة - (69)
  • الدعوة ليست وردًا بلا شوك - (70)
  • الطائف وقسوة أهلها - (71)
  • رحلة الإسراء والمعراج - (72)
  • الربط بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى - (72)
  • حق المسجد الأقصى على أمة الإسلام - (74)
  • اليهود ليسوا أسطورة - (74)
  • أهميَّة الصلاة - (75)
  • 6 ـ غزوة أُحُد دروس وعبر - (78)
  • الجهاد المسلح في المدينة - (78)
  • غزوة أحد من الغزوات الكبار - (79)
  • استشارة النبي أصحابه - (80)
  • نزول النبي عن رأيه لرأي الأغلبية - (80)
  • مبادرة فتيان المسلمين، وتخاذل المنافقين - (81)
  • تنظيم النبي للجيش في أحد - (81)
  • أثر مخالفة أوامر القائد في المعركة - (82)
  • دفاع الصحابة عن النبي ژ - (83)
  • مصاب المسلمين في أحد - (85)
  • عمرو بن الجموح يطأ بعرجته الجنة - (85)
  • حنظلة الشهيد غسيل الملائكة - (86)
  • مراعاة الأسباب والسنن الكونية - (86)
  • بما كسبت أيديكم - (87)
  • الله تعالى يُعطي النصر مَنْ يستحقه - (88)
  • الأمور تتعلق بالمبادئ لا الأشخاص - (88)
  • دور الإعلام الحربي - (89)
  • غزوة أحد دروس وعبر - (90)
  • إعداد العدة وأخذ الأُهبة - (90)
  • 7 ـ غزوة أحد عرض وتحليل - (92)
  • مشاورة النبيِّ أصحابه - (93)
  • نزول النبي عن رأيه لرأي الأغلبيَّة - (93)
  • خطة المعركة - (94)
  • أثر معصية أوامر الرسول - (95)
  • رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه - (96)
  • دفاع المؤمنين عن النبيِّ ژ - (98)
  • موقف النساء والصبيان - (99)
  • موقف الأنصار - (100)
  • الإعلام الحربي - (101)
  • القرآن يُقَوِّي عزائمَ المسلمين ويشدُّ أَزْرهم - (101)
  • وتلك الأيَّام نداولها بين الناس - (102)
  • حتَّى يَمِيز الخبيث من الطيِّب - (102)
  • قل هو من عند أنفسكم - (103)
  • غزوة حمراء الأسد - (104)
  • الإسلام باقٍ إلى قيام الساعة - (105)
  • وداع الشيخ عبد الفتَّاح أبو غدَّة - (106)
  • حياة العلم والدعوة والتربية - (107)
  • فقد الأمة للعلماء - (108)
  • دعوة للإنفاق - (109)
  • 8 ـ غزوة الأحزاب (1) - (111)
  • النبي ژ له سيرة شاملة - (111)
  • أهمية دراسة غزوات النبي ژ - (112)
  • مرحلة الابتلاء بمكة - (113)
  • وجوب تذكر نعم الله تعالى، وأيَّام الله - (113)
  • دور اليهود في كل مصيبة تحيط بالمسلمين - (114)
  • اليهود وشهادة الزور - (115)
  • تحريض قبائل العرب على المسلمين - (116)
  • مشاورة النبي أصحابه - (117)
  • مشورة سلمان الفارسي وقبول النبي لها - (118)
  • التعجيل بحفر الخندق - (119)
  • آيات وعبر ودروس في حفر الخندق - (121)
  • غدر بني قُرَيْظة بالمسلمين - (122)
  • محاولة سعد بن معاذ إثناء اليهود عن... - (123)
  • حصار المشركين واليهود للمدينة - (125)
  • ابتلاء للمؤمنين وإظهار للمنافقين - (126)
  • ثبات المؤمنين عند المحن - (127)
  • إن ينصركم الله فلا غالب لكم - (127)
  • المؤمن لا تزيده المحن إلَّا قوَّة - (128)
  • تهديد جورج بوش بقصف قناة الجزيرة - (129)
  • 9 ـ غزوة الأحزاب (2) - (133)
  • وليمة جابر بن عبد الله الأنصاري - (137)
  • المشاركة في الانتخابات العراقيَّة - (150)
  • 10 ـ أعظم رسول وأعظم رسالة - (156)
  • الرسالة العامَّة الخالدة - (156)
  • دعوة الرسل إلى التوحيد - (158)
  • إصلاح الرسل لفساد المجتمعات - (158)
  • شمول الرسالة المُحمَّديَّة للزمان والمكان وشؤون الإنسان - (159)
  • معالجة أمور الحياة كلها - (160)
  • تهيئة الله لمُحَمَّد ژ - (161)
  • حال العرب قبل الإسلام - (162)
  • عناية الله بمُحَمَّد ژ - (163)
  • شرف العمل والكسب - (163)
  • طهارة الأخلاق - (164)
  • نشأة مُحَمَّد ژ - (166)
  • الزواج بخديجة # - (167)
  • 11 ـ مُحَمَّد الرسول المُجَاهِد - (173)
  • الاحتفال بمولد الرسالة ليس بدعة - (173)
  • لماذا الحديث عن الرسول المجاهد؟ - (174)
  • مراتب الجهاد عند ابن القيِّم - (175)
  • جهاد في كلِّ جهة وبكلِّ سلاح - (177)
  • لم تكن مجابهة المجتمع الجامد بالأمر السهل - (177)
  • معركة بين الرسول ژ وقومه - (179)
  • قريش تقاطع محمَّدًا وأصحابه مقاطعة اقتصاديَّة واجتماعيَّة - (180)
  • عام الحزن - (181)
  • رحلة الطائف - (182)
  • بعد المحنة منحة - (183)
  • الجهاد الكبير طوال ثلاثة عشر عامًا - (183)
  • مرحلة الجهاد المسلَّح - (185)
  • هيَّأه الله ليكون المجاهد الأوَّل - (185)
  • المجاهد الأوَّل في ميدان المعركة - (187)
  • هذا الدِّين لم يأت إلينا عفوًا صفوًا - (189)
  • تحيَّة لشباب المقاومة الاستشهاديِّين - (191)
  • 12 ـ محمَّد الرسول المجاهد القائد - (194)
  • شموليَّة الأسوة والقدوة في حياة رسول الله - (194)
  • حياة المسيح ‰ لا تصلح أسوة لكلِّ... - (195)
  • حاجتنا إلى دراسة السِّيرة الجهاديَّة للرسول - (196)
  • جهاد في عدَّة جبهات - (196)
  • مع الرسول المجاهد القائد - (197)
  • لا تجوز التضحيَّة بالرِّجال والجنود من أجل... - (197)
  • كلُّ شيء بأوان وبأجل مسمًّى - (198)
  • من خصائص القائد الموفَّق - (199)
  • 1 ـ أن يكون كواحد منهم - (199)
  • والفضل ما شهِدت به الأعداء - (200)
  • 2 ـ أن يشاورهم في الأمر - (201)
  • 3 ـ أن يعرف خصائص جنوده وقدرات... - (203)
  • 4 ـ أن يكون خبيرًا في الحرب - (205)
  • 5 ـ أن يكون قوي الجسم قوي... - (205)
  • 6 ـ لا يستخفُّه النصر إذا انتصر،... - (206)
  • من دروس أُحد - (208)
  • العبرة بالمبادئ أم بالأشخاص؟ - (208)
  • 7 ـ يعفو وقتما ينفع العفو - (211)
  • 8 ـ يقسو حين لا تنفع إلَّا... - (212)
  • 13 ـ اتِّهام النبيِّ ژ بالعنف والإرهاب - (216)
  • هجوم قَسٍّ نصرانيٍّ على النبيِّ ژ - (216)
  • من الحقِّ إلى الباطل - (217)
  • رسول الرحمة العامَّة - (218)
  • الدعوة بالحسنى - (218)
  • الصبر على الأذى - (218)
  • الإذن بالقتال - (219)
  • سنة التدافع - (219)
  • طبيعة رسالة المسيح - (220)
  • الإسلام شريعة العدل والإحسان - (222)
  • بين سِيرة مُحَمَّد والمسيح - (224)
  • غزوات الرسول وسرايا أصحابه - (224)
  • القتال في الكتاب المُقَدَّس - (225)
  • الامتنان بنعمة السلام - (226)
  • كراهة التسمية بحرب - (227)
  • الترغيب في الرفق والتنفير من العنف - (228)
  • أخلاقيَّة الحرب في الإسلام - (229)
  • ميكافيليَّة الغرب - (230)
  • الإرهاب الإسرائيلي - (231)
  • الغيرة والغضب للرسول والمُقَدَّسات - (232)
  • الصدام بين فتح وحماس - (233)
  • 14 ـ عظمة أخلاق النبيِّ ژ - (235)
  • أمة محمد لا تسكت عن إهانة نبيها - (236)
  • دعوات إيجابية للرد على الإساءات - (236)
  • صورة زائفة شائهة - (237)
  • الصورة الصحيحة للنبي ژ - (237)
  • قليل من الغربيين من أنصفوا النبي ژ - (238)
  • عظمة محمد وعبقريته - (239)
  • شهادة الله تعالى لنبيه - (240)
  • عظمة الخُلُق وعظمة الرسالة - (240)
  • رسالةٌ خالدةٌ خاتمةٌ - (241)
  • رسالة شاملة لشؤون الدين والدنيا - (242)
  • صاحب الخلق العظيم - (242)
  • لا انفصال بين مبادئ القرآن وحياته ژ - (243)
  • الرسول في بيته - (244)
  • أخلاق النبي مع أعدائه - (245)
  • أخلاق ثابتة غير متغيرة - (246)
  • الوفاء بالعهد وحفظ الأمانة - (247)
  • التوازن في الخلق النبوي - (248)
  • فوز حركة حماس وواجبنا نحوها - (251)
  • موقع متخصص للدفاع عن النبيِّ ژ - (255)
  • 15 ـ الرسول العابد ژ - (257)
  • النبي ژ أعبد الناس - (258)
  • العبادة زاد الطريق إلى الله - (259)
  • أخذ النبي من كل أنواع العبادة بنصيب - (260)
  • صلاة النبي ژ - (261)
  • المحافظة على صلاة الليل - (264)
  • صيام النبي ژ - (266)
  • إنفاق النبي ژ - (266)
  • ملازمة النبي ژ للذكر - (268)
  • عبادة الله في السراء والضراء - (268)
  • دعاء النبي ژ - (269)
  • استغفار النبي ژ - (270)
  • عبادة الدعوة والصبر والهجرة والجهاد - (271)
  • تلذُّذه بالعبادة - (272)
  • خشيته من الله 8 - (273)
  • فوز حركة حماس وواجب الوقت - (275)
  • 16 ـ الرسول ژ إنسانًا - (278)
  • ذروة الكمال البشري - (280)
  • النبوة اصطفاء - (280)
  • الرسالة العامَّة الخالدة - (281)
  • إعلان عالميَّة الدعوة الإسلاميَّة في المرحلة المكيَّة - (281)
  • إعداد الله نبيَّه ژ للرسالة العالميَّة الخالدة - (282)
  • سيرة جامعة مكتملة الحلقات - (283)
  • الجانب العاطفي في حياته ژ - (284)
  • فرحه ژ - (286)
  • الاعتدال في فرحه وفي حزنه ژ - (287)
  • رحلته إلى الطائف - (287)
  • مكانة اللغة العربيَّة في الإسلام - (290)
  • التفريط في اللغة العربيَّة - (291)
  • 17 ـ الرسول ژ مُعلِّمًا ومربِّيًا - (293)
  • المُعلِّم الأوَّل هو مُحَمَّد ژ - (293)
  • تعليمه ژ في كل مكان وزمان - (294)
  • لغته وفصاحته ژ - (295)
  • منهجه وأساليبه في التربية ! - (296)
  • تربية الشخصيَّة المسلمة المتكاملة - (296)
  • السؤال والجواب في الحديث النبوي - (297)
  • الثناء على النابهين والمتميزين - (300)
  • تنبيه المخطئ على خطئه برفق - (301)
  • الإشفاق على المخطئ - (301)
  • الشدة على بعض المخطئين - (302)
  • التربية بالتدرُّج - (303)
  • رعاية الفروق الفرديَّة - (304)
  • 1 ـ ذكرى النكبة الثانية - (307)
  • 2 ـ تفرق الأمة - (310)
  • 3 ـ خطبة الرئيس الأمريكي في العالم... - (311)
  • 18 ـ الذوق الرفيع عند النبي ژ - (315)
  • الذوق والأدب في حياة النبي - (315)
  • القرآن الكريم مصدرًا للذوق الرفيع - (316)
  • آداب دخول المنازل - (316)
  • استئذان الأطفال والخدم قبل الدخول - (317)
  • الأدب مع النبي ژ - (318)
  • الأدب مع المسلمين - (319)
  • مثال الذوق الرفيع في كل شيء - (319)
  • الإصغاء للمتكلم - (320)
  • ما بال أقوم يفعلون كذا - (321)
  • آداب الزيارة والاستئذان - (322)
  • المظهر الحسن والكلام الحسن - (322)
  • الرائحة الحسنة - (323)
  • محبة الجمال - (324)
  • آداب الطعام - (325)
  • حياء النبي ژ - (327)
  • ملاطفة الصغار - (328)
  • زيارة بابا الفاتيكان للأردن - (329)
  • زيارة الصحفي المسيء لقطر - (330)
  • 19 ـ مُحَمَّد ژ رسول السلام والجهاد... - (332)
  • محمد لم ينتصر بالسيف؛ وإنَّما انتصر على... - (333)
  • لا بد من الحياة الآخرة - (333)
  • عقائد الإسلام وقيمه وأخلاقه - (334)
  • العدل والمساواة - (334)
  • الرفق بالمستضعَفين - (335)
  • الحرية والكرامة لبني الإنسان - (335)
  • مقاومة المشركين لمبادئ الإسلام - (336)
  • قريش هي من رفعت السيف في وجه... - (337)
  • الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق - (337)
  • قانون التدافع - (338)
  • المشركون أول من بدأ القتال - (339)
  • عدم تكافؤ المسلمين والمشركين في بدر - (340)
  • غزوة أحد والخندق في عقر دار المسلمين - (341)
  • وكفى الله المؤمنين القتال - (341)
  • اضطرار النبي للقتال - (342)
  • رفع السيف مواجهة للعدوان - (343)
  • لم يأتِ الإسلام إلينا غنيمة باردة - (344)
  • قضيَّة فلسطين - (345)
  • 20 ـ مُحَمَّد ژ رسول السلام والجهاد... - (348)
  • حياة جهاد متواصل - (348)
  • جهاد البلاغ والاحتمال في مكة - (349)
  • إيقاظ العقول وتزكية النفوس - (350)
  • جهاد الصبر والمصابرة - (351)
  • كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة - (352)
  • الإذن بالقتال لدفع الظلم والعدوان - (353)
  • قانون التدافع - (353)
  • الإسلام يقاتل من أجل تحقيق السلام والحرية - (354)
  • القتال غير محبب للنفوس - (355)
  • معاهدة المدينة مع اليهود - (356)
  • نقد اليهود للمعاهدة - (357)
  • كراهية كلمة (حرب) - (357)
  • الإسلام دين السلام - (358)
  • سلام الأقوياء لا الجبناء - (359)
  • السلام المسلح! - (359)
  • وإن جنحوا للسلم فاجنح لها - (360)
  • يعتبر الإسلام الصلح وحقن الدماء فتحًا - (361)
  • إعداد العدة إذا فرضت الحرب - (362)
  • حُسن تدبير المعركة - (362)
  • الحرب الأخلاقية - (363)
  • المصالحة في قطر بين أهل دارفور - (364)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (369)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (391)
  • فهرس الموضوعات - (405)
صفحة 8
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
  • صفحة 304
  • صفحة 305
  • صفحة 306
  • صفحة 307
  • صفحة 308
  • صفحة 309
  • صفحة 310
  • صفحة 311
  • صفحة 312
  • صفحة 313
  • صفحة 314
  • صفحة 315
  • صفحة 316
  • صفحة 317
  • صفحة 318
  • صفحة 319
  • صفحة 320
  • صفحة 321
  • صفحة 322
  • صفحة 323
  • صفحة 324
  • صفحة 325
  • صفحة 326
  • صفحة 327
  • صفحة 328
  • صفحة 329
  • صفحة 330
  • صفحة 331
  • صفحة 332
  • صفحة 333
  • صفحة 334
  • صفحة 335
  • صفحة 336
  • صفحة 337
  • صفحة 338
  • صفحة 339
  • صفحة 340
  • صفحة 341
  • صفحة 342
  • صفحة 343
  • صفحة 344
  • صفحة 345
  • صفحة 346
  • صفحة 347
  • صفحة 348
  • صفحة 349
  • صفحة 350
  • صفحة 351
  • صفحة 352
  • صفحة 353
  • صفحة 354
  • صفحة 355
  • صفحة 356
  • صفحة 357
  • صفحة 358
  • صفحة 359
  • صفحة 360
  • صفحة 361
  • صفحة 362
  • صفحة 363
  • صفحة 364
  • صفحة 365
  • صفحة 366
  • صفحة 367
ونحن عندما نُذَكِّر بهذا لا نُذَكِّر بميلاد رسول، إنَّما نذكر في الحقيقة بميلاد رسالة، رسالة عظيمة، أعظم رسالة في هذا الوجود، خُتمت بها الرسالات، رسالة عامَّة خالدة، امتدَّت طولًا حتَّى شملت آباد الزمن، وامتدَّت عرضًا حتَّى انتظمت آفاق الأمم، وامتدَّت عمقًا حتَّى استوعبت شؤون الدُّنْيا والآخرة، والأفراد والمجتمعات والأمم.
وصدق الله العظيم إذ يقول: ﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ تِبْيَـٰنًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل:89].
يجب علينا نحن المسلمين أن ننتهز الفرص لنتذكر رسول الله لنتذكر سيرته، ونتذكر رسالته، لنتذكر حياته، لنتذكر تلك الدعوة الَّتي قام بها إلى البشريَّة عامَّة، ليُزَكِّي بها النفوس، ويصلح بها البيوت، ويسعد بها المجتمعات، ويهدي بها الإنسانيَّة إلى الَّتي هي أقوم.
ميلاده ونشأته:
في شهر ربيع الأوَّل وُلد أعظم مولود، يوم ولد لم يكن يحسب النَّاس أنَّ لهذا المولود شأنًا أيَّ شأن، إنَّه لم يولد كما يولد أبناء الملوك، حينها تُرتفع الرايات، وتُعلق الزينات، وتطلق المدافع، إنَّه قد ولد وأبوه قد مات وهو حمل في بطن أمه، شاء الله تعالى أن ينشأ يتيمًا حتَّى يؤويه سبحانه، حتَّى ينشأ بعيدًا عن اتِّكال الأبناء على الآباء، ليكون اتِّكاله على الله وحده!
نشأ فقيرًا يتيمًا، لم يَدَعْ له أبوه من الثروات كما يدع أبناء الأغنياء لأبنائهم، لم يولد وفي فمه مِلْعَقة من ذهب، لم يعِشْ في الحرير والدِّيباج، بل كان مكافحًا منذ نعومة أظفاره، منذ صغره، كافح ليكسب لُقمة عيشه.
وكان شبابه شباب التعب والمعاناة والكفاح، صحيح أنَّه من قريش، ومن ذؤابة بني هاشم، ومن أشهر الأحساب وأفضل الأنساب، ولكنَّه لم يتَّكل على حسبه ونسبه، إنَّما عمل بكدِّ يمينه، وعرقِ جبينه؛ فرعى الغنم، رعاها بالأجرة، ولم يجعل ذلك عارًا عليه، العار أن تتبطَّل أو تتعطَّل، والشرف أن تعمل وتكافح، عمل في رعي الغنم، وعمل في التجارة مضاربًا ومشاركًا لعدد من النَّاس، حتَّى عمل في مال خديجة الَّتي رضيته زوجًا لها؛ وكانت نعم الزوجة، وكان لها نعم الزوج! هكذا كانت حياته حياة عمل وحياة كفاح.

مفضلتي (4 كتاب)