خطب الجمعة (17)

180.خطب الشيخ القرضاوي (17) هذه بعض خطب الشيخ القرضاوي مرتبة زمنيًّا، تتنوع موضوعاتها وأزمنتها وأماكنها، وإن كان أغلبها في مسجد عمر بن الخطاب بالدوحة، سيجد فيها كل من الخطيب والداعية، والواعظ والمحاضر، والمثقف وكل مسلم: الزاد النافع، والعلم الدافع، والوعظ...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 7 من 329
شوهد هذا الكتاب 127
تم قراءة هذه الصفحة 7

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • 1 ـ حقيقة وجود الله وتوحيده - (7)
  • لا فعل إلَّا بفاعل - (7)
  • الخالق هو الله - (8)
  • الفطرة تنطق بوجود الله عند الشدة - (9)
  • دلالة العقل على وجود الله - (10)
  • العلم الحديث يدلنا على الله - (11)
  • من أسماء الله الظاهر - (11)
  • الأنبياء لم يدعوا إلى وجود الله - (12)
  • الملحدون على مدار التاريخ قلَّة - (13)
  • اصطدام الكنيسة بالحياة - (13)
  • انصراف النَّاس عن الدين بسبب الكنيسة - (14)
  • إلحاد اليوم ليس إلحاد فكر؛ وإنَّما إلحاد... - (14)
  • أساس الإيمان هو توحيد الله 8 - (14)
  • التوحيد إبطال لكلِّ الربوبيات الزائفة - (15)
  • التوحيد أساس الحرية والمساوة - (16)
  • التوحيد هو أساس الإخاء - (16)
  • التوحيد أساس العزة - (18)
  • لا وساطة بين الله وبين خلقه - (19)
  • 2 ـ الإيمان قوَّة - (24)
  • الإيمان أساس التربية الصحيحة - (24)
  • الإيمان مصدر كلِّ خير - (25)
  • الإيمان قوَّة - (25)
  • الإيمان بالله - (26)
  • الإيمان بالآخرة - (26)
  • الإيمان بالقدر - (26)
  • الإيمان بالحقِّ - (27)
  • الاستعلاء على الدُّنيا وشهواتها - (28)
  • الاستهانة بالجبابرة الطغاة - (30)
  • سحرة فرعون - (30)
  • عمر المختار - (31)
  • أبو بكر الصِّدِّيق - (31)
  • الإخلاص قوَّة - (32)
  • الإيمان قوَّة ضدُّ الخوف والحرص - (33)
  • التربية على الإيمان الحقِّ - (34)
  • 3 ـ أهداف الإسلام - (37)
  • تكوين شخصيَّة المسلم المتكاملة - (37)
  • عناية الإسلام بالجسم - (38)
  • الإسلام لا يتبرَّم من الرياضة - (39)
  • الإسلام يريد أُمَّة قَوِيَّة - (40)
  • أساس تقويم الشخصيَّة الَّتي يريدها الإسلام - (42)
  • الإسلام يُرَبِّي العقليَّة غير المُقَلِّدة - (44)
  • القرآن ينشئ العقليَّة العلميَّة - (45)
  • من سمات الشخصيَّة المسلمة الرُّوح القويَّة - (46)
  • العقل بدون هداية الوحي يضل الطريق - (47)
  • هدايات الله للإنسان - (48)
  • التكوين الرُّوحي أساس تماسك الأُمَّة - (50)
  • مجالات أخرى للتكامل - (53)
  • قضايا الأُمَّة ليست بيدها - (54)
  • حفظ الله للأُمَّة من الاستئصال - (55)
  • القائمون على الحقِّ لا ينقطعون من الأمَّة - (56)
  • 4 ـ تكوين الإنسان المسلم: معرفة الله - (62)
  • اعرفْ نفْسَك تعرفْ ربَّك - (62)
  • النبوَّة تأخذ بيد البشريَّة إلى الله - (63)
  • معرفة الله بآلائه لا ذاته - (64)
  • نصف الله بما وصف به نفسه - (66)
  • عناصر التوحيد الثلاثة - (67)
  • معرفة الله بأسماء الله وصفاته في القرآن... - (67)
  • ليس كمثله شيء - (68)
  • استحضار صفات الله في القلوب والنفوس - (69)
  • حفظ أسماء الله ليس هو المهم - (71)
  • استحضار موسى ‰ لمعية الله تعالى - (71)
  • إنَّ الله معنا - (72)
  • حفظ العقائد في النفوس قبل الألسنة - (73)
  • الرحمة من صفاته والعذاب من أفعاله - (73)
  • حبِّبُوا الله إلى عباده - (74)
  • الرحمن يناديكم أيُّها العصاة - (76)
  • دعم الهيئة الخيرية الإسلاميَّة العالميَّة - (77)
  • أنت على ثغرة من ثغور الإسلام - (77)
  • 5 ـ تكوين الإنسان المسلم: الإيمان بالملائكة - (79)
  • إدراك الروح أعلى من الحواس - (81)
  • الإيمان بالغَيْب - (81)
  • الملائكة جنود الله - (82)
  • الوحي طريق الإيمان - (82)
  • الملائكة الكتبة الحفظة - (83)
  • ملائكة النصر - (83)
  • ملائكة الموت - (84)
  • حملة العرش - (85)
  • خزنة الجنَّة والنار - (85)
  • الملائكة عباد لله - (86)
  • ليسوا ذكورًا ولا إناثًا - (87)
  • مفطورون على الطاعة - (87)
  • عالم الجنِّ - (88)
  • الجن خلق مكلفون - (88)
  • تشكُّل الجنِّ - (89)
  • الاعتقاد في الجن بين الإفراط والتفريط - (89)
  • استخدام الإنس للجن - (90)
  • اعتقادات خاطئة - (91)
  • لا إفراط ولا تفريط - (91)
  • 6 ـ تكوين الإنسان المسلم: الإيمان بالكتب - (94)
  • حاجة البشر للهداية إلى الحق - (95)
  • تحريف الكتب السابقة - (97)
  • حفظ القرآن من كل تحريف وتبديل - (99)
  • المحافظة على الرسم العثماني - (100)
  • كتاب الهداية الكامل - (102)
  • كتابٌ مُيسَّر - (102)
  • كتاب معجز - (103)
  • وجوب الإيمان بجميع الكتب - (104)
  • 7 ـ تكوين الإنسان المسلم: الإيمان بالرُّسُل - (107)
  • من هم الرسل والأنبياء؟ - (108)
  • الرسل رجال - (109)
  • الرسل أفضل النَّاس وأزكاهم نفسا - (109)
  • أنواع الهدايات - (109)
  • هداية العقل - (110)
  • هداية الوحي - (113)
  • إرسال الرسل مبشرين ومنذرين - (114)
  • أهميَّة النموذج العملي - (115)
  • عصمة الرسل - (115)
  • 8 ـ تكوين الإنسان المسلم: الإيمان بخاتم... - (118)
  • ختم الرسالات بمُحَمَّد ژ - (118)
  • رسالة العموم والخلود والشمول - (119)
  • القرآن معجزة دائمة باقية - (120)
  • تأييد الله تعالى لنبيه - (121)
  • تأييد الله له في بدر - (121)
  • تأييد الله له في رحلة الهجرة - (122)
  • تأييد الله له في غزوة الخندق - (123)
  • تأييد الله له في غزوة حنين - (123)
  • تكذيب محمَّد طعن في الألوهيَّة - (125)
  • شهادة أهل الكتاب على صدق الرسول - (126)
  • البشارة بمُحَمَّد في التوراة والإنجيل موجودة رغم... - (127)
  • ثمار الدعوة المحمَّديَّة الطيِّبة - (128)
  • الاقتداء بالنبي في مختلف جوانب الحياة - (129)
  • من دلائل نبوته: ما تركه من ثروة... - (130)
  • من دلائل نُبُوَّته: الجيل الَّذي صنعه - (130)
  • الكذَّاب لا يصنع شيئًا - (131)
  • ثمار النبوة لا تزال باقية - (132)
  • 9 ـ تكوين الإنسان المسلم: الإيمان بخاتم... - (134)
  • وجوب الإيمان برسالته ژ - (134)
  • خصائص الرسالة المحمدية ومميزاتها - (135)
  • أولًا: العالمية - (135)
  • القرآن الكريم يعلن عالمية الرسالة - (135)
  • رسائل النبي إلى ملوك العالم تؤكد عالمية... - (137)
  • وجوب تبليغ الرسالة إلى العالم كله - (138)
  • ثانيًا: الخلود - (138)
  • رسالة الإسلام تلبي حاجات البشرية وتطورها - (139)
  • كذب من ادعى النبوة - (140)
  • أدعياء النبوة في العصر الحديث - (141)
  • ثالثًا: الشمول - (142)
  • رسالة الإسلام منهاج حياة - (142)
  • كثرة الأدلة على نبوته ژ - (144)
  • معجزة الإسراء والمعراج - (144)
  • نبوءاته ژ - (145)
  • استجابة الدعاء - (146)
  • سيرته ژ دليل صدقه - (147)
  • نظرته ژ للدنيا - (148)
  • سيرة نبي عظيم - (150)
  • 10 ـ تكوين الإنسان المسلم: الإيمان باليوم... - (154)
  • الإيمان بالآخرة ركن ركين في كل الأديان - (154)
  • الحياة بغير آخرة عبث - (156)
  • لا بدَّ من يوم الحساب - (157)
  • الموت ليس نهاية المطاف - (158)
  • يحييها الَّذي أنشأها أوَّل مرَّة - (159)
  • نشأة حركة المقاومة الإسلاميَّة - (162)
  • تأييد المقاومين واجب - (162)
  • الإيمان يصنع العجائب - (163)
  • دين محمَّد ژ لم يمت - (164)
  • يجب أن نحيي القضية الفلسطينية - (165)
  • المقاومة ثمرة الصحوة الإسلاميَّة - (165)
  • 11 ـ تكوين الإنسان المسلم: الإيمان باليوم... - (167)
  • كل الرسالات تدعو إلى اليوم الآخر - (167)
  • خصائص اليوم الآخر في القرآن الكريم - (168)
  • يوم الهول الأكبر - (168)
  • كيف يُحشر الناس؟ - (169)
  • دنو الشمس من الرؤوس يوم القيامة - (170)
  • يوم العدل المطلق - (172)
  • من تمام العدل وزن الأعمال - (173)
  • السؤال المباشر من الله - (174)
  • شهادة الجوارح - (174)
  • الشفاعة في هذا اليوم - (176)
  • لا أنساب تنفع يوم القيامة - (176)
  • يوم الحصاد والجزاء - (177)
  • يوم الجزاء - (178)
  • 12 ـ خطر المعاصي وضرورة المحاسبة - (183)
  • التجارة مع الله - (183)
  • بين خسران الدُّنيا والآخرة - (184)
  • محاسبة النفس - (184)
  • معاصي الأبدان - (186)
  • معاصي القلوب - (187)
  • تعدد مجالات المعاصي - (188)
  • وضوح الحلال والحرام - (189)
  • الاستهانة بالمعاصي - (189)
  • الفرح بالمعاصي - (190)
  • المجاهرة بالمعاصي - (191)
  • وقوع المعصية ممن يُقتدى بهم - (192)
  • خطر المعاصي - (192)
  • خطر المعاصي على الأفراد - (193)
  • خطر المعاصي على المجتمعات - (195)
  • خطر المعاصي على الأمم - (196)
  • خطر المعاصي على البشريَّة والكون - (199)
  • قضايا الأُمَّة مُعَلَّقة - (201)
  • وحدة عامَّة - (201)
  • 13 ـ مجاهدة النفس - (204)
  • منهاج العابدين للغزالي - (204)
  • النفس الأمَّارة بالسوء - (206)
  • مجاهدة النفس - (207)
  • حاجة النفس إلى المجاهدة - (208)
  • تسويل النفس الأمَّارة بالسوء - (210)
  • النفس اللوَّامة - (212)
  • النفس المطمئنة - (212)
  • مجاهدة أهواء النفس - (213)
  • طبيعة خَلْق الإنسان - (215)
  • إمكان الترقي - (217)
  • خطر الغفلة - (217)
  • خطر الغفلة عن الله والآخرة - (218)
  • 14 ـ بواعث التَّوبة - (219)
  • النَّفس الإنسانيَّة أساس الإصلاح - (219)
  • لله سُنة ثابتة في خلقه - (220)
  • التَّوبة أوَّل المحطَّات - (221)
  • إنَّ الله يغفر الذنوب جميعًا - (222)
  • حقيقة التَّوبة - (223)
  • أول بواعث التَّوبة: اعرف مقام ربِّك - (224)
  • نِعم الله لا تُحصى - (224)
  • الباعث الثاني: ذِكر الموت والقبر - (225)
  • القبر أفظع منظر - (227)
  • الباعث الثالث: ذِكر الآخرة والجنَّة والنَّار - (228)
  • الباعث الرابع: معرفة آثار المعاصي في الدُّنْيا... - (229)
  • معنى التَّوبة - (231)
  • محنتان - (232)
  • اللوبي الصهيوني وراء هذه المحنة - (232)
  • سبب المحنة: أنَّني أدفع المقاومة - (233)
  • موقف عمدة لندن - (234)
  • حاخامات يعارضون إسرائيل - (234)
  • المحنة الثانية - (235)
  • سبب هذه المِحنة - (235)
  • من هو المدني؟ ومن هو العسكري؟ - (236)
  • لمن توجَّه هذه الضربة؟ - (236)
  • يأكلون من كلامي ويطلبون محاكمتي - (237)
  • الفرق بين الوجود الأمريكي في العراق وفي... - (238)
  • لست مدَّاحًا لأحد - (239)
  • أتمنَّى أن تُختم حياتي بالشهادة - (240)
  • صوتي كان أعلى الأصوات - (240)
  • خطيب مهووس - (241)
  • 15 ـ أركان التوبة النصوح - (244)
  • حقيقة التوبة - (245)
  • الركن الأوَّل الندم - (245)
  • أثر الذنوب في قسوة القلوب وظلمتها - (245)
  • الركن الثاني الإقلاع عن الذنوب - (249)
  • الركن الثالث العزم على عدم العودة إلى... - (250)
  • شروط التوبة - (252)
  • 16 ـ إخلاص النيَّة - (253)
  • أهميَّة الإخلاص - (254)
  • من ثمرات الإخلاص - (254)
  • الإخلاص يمنح صاحبه القوَّة - (256)
  • الإخلاص يمنح صاحبه السكينة - (257)
  • الإخلاص يجعل العمل مستمرًا - (259)
  • تأثير النيَّة في الأعمال - (259)
  • النيَّة تحول العادة إلى عبادة - (260)
  • النيَّة لا تؤثِّر في المحرمات - (261)
  • 17 ـ شكر الله - (266)
  • الجمع بين الصبر والشكر - (267)
  • إحاطة النِّعَم بالإنسان - (268)
  • تسخير الكون للإنسان - (270)
  • كيفية شكر النِّعم - (272)
  • 18 ـ خلق الشكر - (277)
  • في أحسن تقويم - (277)
  • العقل والبيان - (278)
  • الخلافة في الأرض - (278)
  • سخر لكم ما في السماوات وما في... - (279)
  • هل تُقدِّر نعم الله عليك؟ - (281)
  • نعمة الهداية للإسلام - (282)
  • شكر القلب - (282)
  • شكر اللسان - (283)
  • شكر الجوارح - (285)
  • التحذير من كفر النعمة - (286)
  • تجديد الشكر - (287)
  • لا تقابلوا الإحسان بالإساءة - (288)
  • شكر من أحسن إليك - (290)
  • فضائل شهر رجب - (291)
  • 19 ـ خصائص الأمة الإسلاميَّة - (293)
  • الإنسان الصالح - (293)
  • الأمة الصالحة - (294)
  • خصائص أمَّة الإسلام - (294)
  • ثورة تونس - (306)
  • ثورة مصر - (306)
  • ثورة ليبيا - (307)
  • ثورة اليمن - (308)
  • ثورة سوريا - (308)
  • تفجير الكنائس في نيجيريا - (309)
  • 20 ـ تأملات قرآنية في صلاة الجمعة - (311)
  • الأصل في صلاة الجمعة - (313)
  • ترك الدنيا للكفار - (314)
  • الدعائم الأربعة للإسلام - (317)
  • خلق الكون لخدمة الإنسان - (319)
  • زيارة غزة أُمنية تحققت - (322)
  • غزة على قلب رجل واحد - (323)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (331)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (359)
  • فهرس الموضوعات - (367)
صفحة 7
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
  • صفحة 304
  • صفحة 305
  • صفحة 306
  • صفحة 307
  • صفحة 308
  • صفحة 309
  • صفحة 310
  • صفحة 311
  • صفحة 312
  • صفحة 313
  • صفحة 314
  • صفحة 315
  • صفحة 316
  • صفحة 317
  • صفحة 318
  • صفحة 319
  • صفحة 320
  • صفحة 321
  • صفحة 322
  • صفحة 323
  • صفحة 324
  • صفحة 325
  • صفحة 326
  • صفحة 327
  • صفحة 328
  • صفحة 329
1
***
حقيقة وجود الله وتوحيده
***
الخطبة الأولى
أمَّا بعد، فيا أيُّها الإخوة المسلمون:
لا فعل إلَّا بفاعل:
من طبيعة الطفل في طفولته، ومن غير تعليم ولا تلقين ولا اكتساب، إذا أعطيته شيئًا، ووضعه في مكان، ثمَّ غاب عنه وجاء فلم يجده، فإنَّه يتلفت يمنة ويسرة، يبحث عنه، فإذا لم يجده بكى، وصرخ محتجًّا، موقنًا أن هناك يدًا أخذته، إنَّه يعتقد أنَّه لم يختف وحده، لا فعل إلَّا بفاعل، وهذا هو منطق الفطرة، وهذا هو الَّذي يقوله القرآن الكريم: ﴿ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ 35 أَمْ خَلَقُوا ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ 36 [الطور:35، 36].
يحتج القرآن على هؤلاء المشركين الجاحدين، من الَّذي خلقهم؟ أم خلقوا من غير شيء؟ أهناك خلْق من غير خالق؟ لا يمكن أن يوجد خلْق من غير خالق، ولا صنعة من غير صانع، قانون السببية، قانون العليِّة، المركوز في الفطر عند المتعلمين والأميين، عند الكبار والأطفال، يقول: إنَّه لا بدَّ من خالق، ﴿ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﴾!
1
حقيقة وجود الله وتوحيده

مفضلتي (4 كتاب)