خطب الجمعة (18)

181.خطب الشيخ القرضاوي (18) هذه بعض خطب الشيخ القرضاوي مرتبة زمنيًّا، تتنوع موضوعاتها وأزمنتها وأماكنها، وإن كان أغلبها في مسجد عمر بن الخطاب بالدوحة، سيجد فيها كل من الخطيب والداعية، والواعظ والمحاضر، والمثقف وكل مسلم: الزاد النافع، والعلم الدافع، والوعظ...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 8 من 335
شوهد هذا الكتاب 116
تم قراءة هذه الصفحة 5

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلٰهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • 1 ـ وحدة الأمَّة بين يَدَي القمَّة - (7)
  • وحدة الأمة فريضة شرعيَّة، وضرورة واقعيَّة - (8)
  • ضعف التبادل التجاري بين البلاد الإسلاميَّة - (12)
  • سبب تفرَّق الأمَّة - (13)
  • السعي لإصلاح ذاتِ البَيْن - (14)
  • حل مشكلات الأمة - (16)
  • المصالحة بين قطر ومصر - (20)
  • 2 ـ أُمَّة واحدة - (23)
  • 1 ـ أمَّة واحدة بمنطق الدِّين - (24)
  • عناصر أساسيَّة للأخوة - (25)
  • المساواة - (25)
  • المحبَّة - (26)
  • التعاون والتناصر - (27)
  • تجسيد وحدة الأمَّة عمليًّا - (28)
  • وحدة المرجعيَّة - (28)
  • وحدة الدار - (29)
  • وحدة القيادة - (29)
  • 2 ـ أمَّة واحدة بمنطق التاريخ - (30)
  • 3 ـ أمَّة واحدة بمنطق الجغرافيا - (31)
  • 4 ـ أمَّة واحدة بمنطق المصلحة والعصر - (31)
  • 5 ـ أمَّة واحدة بمنطق أعدائها - (33)
  • كوسوفا وواجب الإغاثة - (36)
  • 3 ـ الإسلام ضرورة للأمة - (39)
  • فكرة إبعاد الدين - (40)
  • ثورة الأوروبيِّين على الكنيسة - (41)
  • الدين عندنا علم، والعلم عندنا دين - (42)
  • تنهض الأُمَّة كلَّما اقتربت من الإسلام - (43)
  • الدِّين ضرورة - (45)
  • أثر الإسلام في العرب - (46)
  • هل يُراد لنا أن نتخلَّى عن هذا... - (48)
  • أغيثوا كوسوفو - (55)
  • 4 ـ أُمَّة الإسلام بين الماضي والحاضر - (59)
  • الحضارة الإسلاميَّة المشرقة - (60)
  • الحروب الصليبيَّة - (62)
  • زحف التتار - (63)
  • أمتنا اليوم - (66)
  • ماذا تملك أُمَّة الإسلام؟ - (67)
  • الأمة قادرة على المواجهة - (70)
  • 5 ـ وقفة للأمَّة على رأس العام - (75)
  • العيد الحقيقي - (75)
  • انتصار الإخوة المقاومين في العراق على التجبُّر... - (78)
  • الفشل في تحقيق التنمية - (79)
  • الفشل في معالجة مشكلة الفقر والبطالة - (80)
  • الفشل في تحقيق الحرية والديمقراطية - (80)
  • قضيَّة فلسطين - (81)
  • قتال رجال المحاكم الشرعيَّة في الصومال - (84)
  • قضيَّة دارفور في السودان - (85)
  • الاقتتال الطائفي في العراق - (87)
  • إعدام صدام حسين - (88)
  • 6 ـ بين ابتلاء الفرد وابتلاء الأمَّة - (94)
  • 7 ـ الابتلاء وحكمته - (110)
  • الابتلاء طبيعة الحياة - (110)
  • تعرض المؤمن للابتلاء - (111)
  • أثر الابتلاء على المؤمن - (111)
  • المحن والأزمات وأهمية مراجعة النفس - (112)
  • الأمة الإسلامية وتوالي الابتلاءات والمحن - (113)
  • محنة المرتدين ومانعي الزكاة - (114)
  • محنة الصليبيين - (115)
  • محنة التتار - (117)
  • الاستعمار الغربي لبلاد الإسلام - (119)
  • الجهاد الأفغاني - (120)
  • ثورة المساجد في فلسطين - (120)
  • أزمات اليوم - (121)
  • قمة التحرير والتغيير - (121)
  • حتى يغيروا ما بأنفسهم - (122)
  • محنة كبرى - (122)
  • الإسلام هو طوق النجاة - (124)
  • 8 ـ دعائم المجتمع الإسلامي - (127)
  • أثر الهجرة في إقامة المجتمع المسلم - (127)
  • دعائم المجتمع الجاهلي - (128)
  • 1 ـ الشرك - (129)
  • 2 ـ العصبيَّة - (129)
  • 3 ـ التظالم - (130)
  • 4 ـ الفوضى - (130)
  • 5 ـ الطغيان - (130)
  • دعائم المجتمع الإسلامي - (131)
  • 1 ـ التوحيد - (131)
  • 2 ـ الإخاء - (133)
  • 3 ـ الاقتصاد - (137)
  • 4 ـ النظام - (139)
  • 5 ـ الحماية والأمن - (140)
  • هذا هو رسول الله - (142)
  • 9 ـ الوحدة الإسلاميَّة وكيف يبنيها الإسلام؟ - (148)
  • الكون يدعو إلى التعاون - (148)
  • الإسلام يسعى لإيجاد المسلم المتوافق مع نفسه... - (149)
  • الأسرة المترابطة - (152)
  • المجتمع الحي المتماسك - (153)
  • التكافل المجتمعي في الإسلام - (154)
  • التواصل والتعاون في إطار الدولة الواحدة - (155)
  • وحدة أمة الإسلام الكبرى - (156)
  • إدراك الشعوب لمعنى الأمة الواحدة - (157)
  • أفكار مستوردة فرقت الأمة - (158)
  • الغزو الفكري وأثره في وحدة الأمة - (159)
  • لن يوحد أمتنا إلَّا الإسلام - (160)
  • سبب ضعف الأمة - (161)
  • لا يعود كيان الأمَّة إلَّا إذا ربطناها... - (163)
  • انتهاكات في القدس - (165)
  • وحدة السودان - (166)
  • 10 ـ أين نحن من الإسلام؟ - (168)
  • أصبحنا هدفا لكل طامع - (168)
  • قوة أمتنا منوطة بتمسكها بالإسلام - (169)
  • مجد المسلمين في عصور الإسلام الأولى - (170)
  • الأمة الإسلاميَّة مُمزَّقة - (171)
  • نملك القوَّة المادِّيَّة - (172)
  • نملك القوَّة الرُّوحيَّة - (172)
  • نملك رسالة الإنقاذ للعالم - (173)
  • وقفة مراجعة ومحاسبة - (173)
  • المسلمون أمة واحدة لا أمم شتى - (175)
  • لم نستفد من قوتنا البشريَّة - (175)
  • لم نستفد من قوتنا المادِّيَّة والاقتصاديَّة - (176)
  • لم نحسن الاستفادة من قوتنا الرُّوحيَّة - (177)
  • نحن واليهود - (177)
  • أين نحن من الإسلام؟ - (178)
  • تجمع اليهود وتفرقنا - (179)
  • مشروع الصندوق العالمي الإسلامي - (181)
  • برقية تأييد من وزير التربية والتعليم - (182)
  • 11 ـ رسالة الأمَّة الإسلاميَّة - (184)
  • الأمَّة الإسلاميَّة - (185)
  • الشُعَبُ الثلاث لرسالةِ الأمَّة - (185)
  • 1 ـ عبادة الله وحده - (186)
  • 2 ـ فعل الخير - (187)
  • 3 ـ الجهاد في سبيل الله - (188)
  • 12 ـ ضرورة العودة للإسلام الصحيح - (195)
  • طاقات الأمة الإسلاميَّة ومواردها - (195)
  • ضعف الأمة رغم هذه الطاقات - (196)
  • أحداث تدمي القلوب - (196)
  • وهم كاذب - (198)
  • كيف تستفيد الأمة من طاقاتها؟ - (198)
  • الأمة بغير الإسلام لا شيء - (199)
  • من طلب العزة بغير الإسلام أذلَّه الله - (200)
  • الفترات المضيئة في حياة الأمة تقترن بالإسلام - (200)
  • نور الدين محمود - (201)
  • صلاح الدين الأيوبي - (203)
  • الإسلام الشامل - (204)
  • تفرق الأمة شيعا وأحزابا - (206)
  • استخدام عدونا شعار فرِّق تسُد - (207)
  • الدعوة إلى الوفاق بين المسلمين - (208)
  • سبب ضياع دولة المسلمين في الأندلس - (208)
  • الروح الصليبيَّة عند الغرب الآن - (210)
  • 13 ـ إقامة المجتمع الصالح - (214)
  • الأخوة الإنسانيَّة والأخوة الدِّينيَّة - (215)
  • عناصر الأخوة - (216)
  • الأخوة الوطنية القومية - (221)
  • دعوة لمناصرة سوريا - (229)
  • 14 ـ المسلمون في عالم اليوم - (233)
  • حال المسلمين اليوم - (233)
  • سبب التخلف - (234)
  • من المسؤول عن هذا التخلف؟ - (234)
  • الأمة كلها مسؤولة - (236)
  • الأُمَّة الإسلاميَّة تملك أسباب القوَّة والتقدم - (237)
  • أولًا القوَّة البشريَّة - (237)
  • ثانيًا القوَّة الاقتصاديَّة - (238)
  • ثالثًا العمق الحضاري والبعد التاريخي - (239)
  • رابعًا القوَّة الرُّوحيَّة - (239)
  • خصائص رسالة الإسلام - (240)
  • النصرانية واليهودية عاجزة عن إنقاذ البشريَّة - (240)
  • سبب التخلف والضعف - (241)
  • هذه أمة مبعوثة - (243)
  • من يقدم هذه الرسالة وكيف؟ - (244)
  • أمة الإسلام قابلة أن تنهض - (245)
  • لا بد من الرجوع إلى الإسلام إيمانًا... - (246)
  • 15 ـ مسؤوليَّة الكلمة - (249)
  • أمانة الكلمة - (250)
  • الله تعالى يعلم السر وأخفى - (250)
  • الحفظة الكرام الكاتبين - (251)
  • ووجدوا ما عملوا حاضرا - (251)
  • على المسلم أن يحافظ على كلماته - (252)
  • شكر الله على نعمة البيان - (253)
  • يموت الإنسان وتبقى كلماته - (253)
  • قدر الكلمة في الإسلام - (254)
  • أكثر خطايا الإنسان من اللسان - (255)
  • آفات اللسان في الدنيا - (257)
  • خطر اللسان في الآخرة - (258)
  • العاقل يجعل عقله قبل لسانه - (259)
  • قمة الجنوب والعدالة المفقودة - (261)
  • دعوة لإنقاذ مركز إسلامي في كندا - (264)
  • شكر واجب - (265)
  • 16 ـ الحقائق الثلاث - (267)
  • غلبة اليأس على أبناء الأمة - (267)
  • انهزام المسلمين في مجالات كثيرة - (268)
  • الصليبيَّة ومحاربتها للإسلام - (268)
  • مجازر الصليبيَّة تقع على مشهد من العالم... - (269)
  • سلبيَّة المسلمين أمام هذه المجازر - (269)
  • انهزام المسلمين أمام الصهيونيَّة - (270)
  • مشكلات البلاد الإسلاميَّة والعربيَّة كثيرة - (270)
  • بلاد الإسلام ترزح تحت الدُّيون - (270)
  • حرب الخليج الأولى والثانية وأثرهما على الأُمَّة - (271)
  • تمزُّق الأمة الإسلاميَّة - (271)
  • الفتنة بين الحكام والمحكومين - (271)
  • الغرب يُعَادِينا فكيف نحاوره؟ - (271)
  • التخويف من الإسلام المعتدل - (272)
  • الإسلام لا يكون معتدلًا - (272)
  • حرمة اليأس والقنوط - (273)
  • النظر إلى الصورة المضيئة لا الصورة المظلمة - (273)
  • الجوانب المضيئة في الصحوة الإسلاميَّة - (274)
  • الصحوة أحيت الجهاد في الأُمَّة - (274)
  • الصحوة وتديُّن المرأة المسلمة - (275)
  • القوة الذاتيَّة في الإسلام - (275)
  • الإسلام أعظم مُؤَثِّر في جهاد الأُمَّة - (275)
  • الإسلام لن يهزم أبدًا مهما كانت الشدائد - (276)
  • انتصار الإسلام على التتار - (276)
  • التَّتار يدخلون في الإسلام - (277)
  • انتصار الإسلام دينيًّا - (277)
  • الإسلام إذا ضُيِّق عليه انتصر في مكان... - (277)
  • العثمانيُّون يفتحون القسطنطينيَّة - (278)
  • سقوط الشيوعيَّة - (278)
  • الحضارة المادِّيَّة لا يمكن أنْ تدوم - (278)
  • المُبَشِّرات بانتصار الإسلام - (279)
  • المُبَشِّرات من القرآن - (279)
  • المُبَشِّرات من السُّنَّة - (280)
  • الإسلام يعود إلى أوربا بعد أن أخرج... - (281)
  • المُبَشِّرات من الواقع - (281)
  • الإنسان الغربي فقد الرسالة والغاية الحقيقيَّة - (282)
  • حقائق ثلاث أؤكدها - (282)
  • الحقيقة الأولى المستقبل لهذا الدين - (282)
  • الحقيقة الثانية الأجر على قدر المعاناة - (282)
  • الحقيقة الثالثة نحن مطالبون بالعمل والدعوة لا... - (283)
  • المهمُّ هو الثبات على الحقِّ - (284)
  • 17 ـ عقوق الوالدين - (288)
  • تمزق الأسرة عند الغربيين - (288)
  • فرضية بر الوالدين - (290)
  • عقوق الوالدين - (291)
  • 18 ـ صلة الرحم - (297)
  • إحسان الصّلة بالله ثمَّ بالنَّاس - (297)
  • حقوق ذوي القربى - (298)
  • الإعانة في الشدائد - (299)
  • الإنفاق عند الإعسار - (299)
  • صلة الرحم طريق إلى الجنَّة - (301)
  • صلة الرحم تطيل العمر وتوسّع الزرق - (302)
  • صلة الرحم من أفضل الأعمال - (304)
  • قطيعة الرحم تحجب المغفرة - (305)
  • حقُّ الأقارب بعد حقِّ الوالدين - (307)
  • يوسف الصدّيق يعفو عن إخوته - (308)
  • صلة الرحم تُكَفِّر الخطايا - (310)
  • 19 ـ من وصايا سورة الإسراء ترشيد... - (312)
  • الإسلام لا يحرّم الطيبات - (312)
  • لا إسراف ولا تقتير - (314)
  • خطر المباهاة والمكاثرة - (316)
  • إرهاق النَّفس بالاستدانة - (317)
  • إنفاق النَّاس فيما لا حاجة لهم به - (318)
  • الإساءة في استهلاك المال العام - (320)
  • 20 ـ من وصايا سورة الإسراء جريمة... - (322)
  • أولًا النهي عن قتل الأولاد - (322)
  • جناية الجاهلية على الإنسان - (323)
  • ثانيًا دوافع الجريمة البشعة - (324)
  • ثالثًا مقاومة دوافع الجريمة - (325)
  • رابعًا بشاعة الجريمة - (329)
  • حماية النسل - (332)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (337)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (353)
  • فهرس الموضوعات - (360)
صفحة 8
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
  • صفحة 304
  • صفحة 305
  • صفحة 306
  • صفحة 307
  • صفحة 308
  • صفحة 309
  • صفحة 310
  • صفحة 311
  • صفحة 312
  • صفحة 313
  • صفحة 314
  • صفحة 315
  • صفحة 316
  • صفحة 317
  • صفحة 318
  • صفحة 319
  • صفحة 320
  • صفحة 321
  • صفحة 322
  • صفحة 323
  • صفحة 324
  • صفحة 325
  • صفحة 326
  • صفحة 327
  • صفحة 328
  • صفحة 329
  • صفحة 330
  • صفحة 331
  • صفحة 332
  • صفحة 333
  • صفحة 334
  • صفحة 335
بعد أيَّام تنعقد القمَّة الإسلاميَّة في طهران، يحضرها رؤساء وقادة البلاد الإسلاميَّة أو على الأقلِّ مُمَثِّلون لهم، وهذا أقلُّ ما ينبغي على أمَّة الإسلام، أن يتقارب أبناؤها، وأن يتضامنوا، وأن يعملوا على إزالة الخلاف بينهم، وتقريب صفوفهم بعضهم من بعض؛ سعيًا إلى الوَحْدة الَّتي فرضها عليهم الإسلام.
الله تعالى يقول: ﴿ وَٱعْتَصِمُوا بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴾ [آل عمران:103]، ويقول: ﴿ وَلَا تَكُونُوا كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَٱخْتَلَفُوا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [آل عمران:105]، ويقول سبحانه: ﴿ وَلَا تَنَـٰزَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ﴾ [الأنفال:46]، ويقول 8 : ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ﴾ [المائدة:2]. ويقول الرسول : «لا تختلفوا؛ فإنَّ مَنْ كان قبلكم اختلفوا فهلكوا»(1).
وحدة الأمة فريضة شرعيَّة، وضرورة واقعيَّة:
إنَّ هذه الأمَّة أمَّة واحدة، ﴿ إِنَّ هَـٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَأَنَا۠ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُونِ ﴾ [الأنبياء:92]، ﴿ وَإِنَّ هَـٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَأَنَا۠ رَبُّكُمْ فَٱتَّقُونِ ﴾ [المؤمنون:52]. وحَّدت بينها العقيدة، كلمة التوحيد، كلمة الإخلاص، كلمة لا إلٰه إلَّا الله، مُحمَّد رسول الله.
كما وحَّدت بينها القبلة والشعائر الواحدة، كلُّ هذه الأمَّة تُصَلِّي لله صلاةً واحدة، وتتَّجه إلى قبلةٍ واحدة، إلى البيت الحرام، وفي رمضان تصوم رمضان، يُؤَذِّن المُؤَذِّن فيفطر الجميع في وقتٍ واحد، ويطلع الفجر فيمسك الجميع عن الطعام والشراب والنساء في وقتٍ واحد، والحجُّ للجميع.

1.  رواه البخاري في الخصومات (2410)، عن ابن مسعود.

مفضلتي (4 كتاب)