خطب الجمعة (20)

183.خطب الشيخ القرضاوي (20) هذه بعض خطب الشيخ القرضاوي مرتبة زمنيًّا، تتنوع موضوعاتها وأزمنتها وأماكنها، وإن كان أغلبها في مسجد عمر بن الخطاب بالدوحة، سيجد فيها كل من الخطيب والداعية، والواعظ والمحاضر، والمثقف وكل مسلم: الزاد النافع، والعلم الدافع، والوعظ...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 8 من 367
شوهد هذا الكتاب 116
تم قراءة هذه الصفحة 3

1
  • من الدستور الإلٰهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • 1 ـ الإيمان باعتباره مصدرًا للأمن والاطمئنان - (7)
  • حاجة الإنسانيَّة إلى الأمن - (7)
  • الإيمان مصدر الأمن الداخلي - (10)
  • الرقابة الذاتيَّة مصدر أمن المجتمع - (14)
  • المؤمن مصدر أمن المجتمع - (19)
  • 2 ـ حدِّد مصدر معرفتك بدينك - (23)
  • تزكية النُّفوس لا تكون إلَّا بإصلاح القلوب - (23)
  • محطَّتنا السابقة «العلم» - (24)
  • حدِّد مصادر معرفتك بدينك - (26)
  • أفكار بعض الصوفيَّة المنحرفة - (26)
  • أدعياء لتضليل عقل المسلم - (29)
  • المبالغة في الإيمان بالعقل تضرُّ - (30)
  • البرمجة العصبيَّة وما وراءها - (31)
  • الغاية هي الله - (32)
  • لا بدَّ من توحيد الألوهية - (32)
  • المستقبل الحقيقي هو الجنَّة - (33)
  • اكسب رضا الخالق تسترح وتُرح - (35)
  • الطريق واحدة لا تتعدد - (37)
  • قل آمنت بالله ثمَّ استقم - (38)
  • «ربي الله» منهج حياة - (38)
  • الاستقامَة أنْ تسلك الصراط المستقيم - (39)
  • العلم إمام والعمل تابع - (40)
  • ذكرى سقوط بغداد ومذبحة الفلُّوجة - (42)
  • أكذوبة أسلحة الدمار الشامل - (42)
  • أمريكا دخلت بقرار فرعوني - (43)
  • العراقيون ليسوا في حاجة إلى أوصياء - (44)
  • تحيَّة لشعب العراق الباسل - (48)
  • 3 ـ التوبة إلى الله - (50)
  • التوبة إلى الله - (51)
  • الانتصار على الشيطان - (51)
  • التوبة مطلوبة من جميع الناس - (52)
  • التوبة مطلوبة على الفور - (55)
  • التوبة مطلوبة من جميع الذنوب - (56)
  • 1 ـ التوبة من الكبائر - (57)
  • 2 ـ التوبة من الصغائر - (57)
  • 3 ـ التوبة من الشبهات - (58)
  • 4 ـ التوبة من معاصي القلوب - (60)
  • 4 ـ التوبة وأركانها - (62)
  • من لم يتب فقد ظلم نفسه - (62)
  • كفارات الذنوب - (63)
  • إياكم ومحقرات الذنوب - (64)
  • التبجح والمجاهرة بالذنوب - (65)
  • الاستهانة بالمعاصي - (65)
  • الذنوب صغائر وكبائر - (66)
  • التوبة النصوح - (67)
  • التوبة علاقة بين العبد وربه - (67)
  • إنَّ الله يحب التوابين - (69)
  • أركان التوبة النصوح - (70)
  • العنصر الأول الندم - (70)
  • العنصر الثالث الإقلاع عن الذنب - (72)
  • رد المظالم إلى العباد - (73)
  • التعامل يوم القيامة بالحسنات والسيئات - (74)
  • التطهر من المال الحرام - (75)
  • قبول التوبة - (76)
  • أحداث تونس - (77)
  • أحداث طرابلس اللبنانية - (78)
  • 5 ـ استقبال العام الجديد بتوبة نصوح - (80)
  • معنى التوبة - (80)
  • الإنسان غير معصوم من الذنوب - (81)
  • ضعف الإنسان أمام المعصية - (82)
  • كل الناس في حاجة إلى التوبة - (82)
  • الشعور بعدم الحاجة إلى التوبة نوع من... - (84)
  • المؤمن بين الخوف والرجاء - (84)
  • ضرورة المحاسبة - (85)
  • كثرة معاصي الجوارح - (86)
  • خطر المعاصي وشؤمها - (87)
  • خطر الذنوب على الفرد - (87)
  • خطر المعاصي على صحة الفرد - (88)
  • خطر المعاصي على نفسية الفرد - (89)
  • العالم الغربي يفتقد السعادة - (90)
  • المعاصي خطر على الأسرة - (90)
  • 6 ـ بر الوالدين - (95)
  • تمزق الأسرة عند الغربيين - (95)
  • فرضية بر الوالدين - (97)
  • عقوق الوالدين - (98)
  • بر الوالدين لا ينقطع بموتهما - (104)
  • أنت ومالك لأبيك - (105)
  • البر بالوالدين ولو كانا مشركين - (106)
  • الأسرة أساس المجتمع - (106)
  • 7 ـ حقوق الأبناء في الإسلام - (108)
  • حقوق الأبناء على الآباء - (109)
  • 1 ـ حسن اختيار الأم - (109)
  • 2 ـ رعاية الحمل - (110)
  • 3 ـ أحكام المولود - (111)
  • 4 ـ الغذاء المادِّي - (112)
  • 5 ـ الغذاء العاطفي - (113)
  • 6 ـ التعليم النافع - (115)
  • 7 ـ التأديب والتهذيب - (117)
  • المصاحبة والمعايشة - (119)
  • التدليل المفسد - (119)
  • القسوة المرعبة - (120)
  • العدل بين الأبناء - (121)
  • الوقاية من سوء المصير - (122)
  • تدمير الشباب - (123)
  • 8 ـ رعاية الطفل في الإسلام - (125)
  • اختيار الأم الصالحة - (125)
  • رعاية الحامل - (126)
  • تحريم الإسلام الإجهاض - (126)
  • إباحة الغرب الإجهاض - (127)
  • العناية بالمولود - (128)
  • تحريم وأد الأنثى - (129)
  • تحريم قتل الأولاد - (129)
  • القول بتحريم العزل - (130)
  • الغذاء المادِّي للطفل - (130)
  • الغذاء العاطفي للطفل - (131)
  • حضانة الطفل - (132)
  • العناية بالطفولة الضعيفة - (132)
  • التَّحذير من قهر اليتيم - (133)
  • رعاية اليتيم - (134)
  • العناية باللَّقِيط - (134)
  • ابن السبيل - (135)
  • التربية المتكاملة للطفل - (135)
  • موقف الأمم المُتَّحِدة من الطفل - (137)
  • ماذا نريد من الأمم المُتَّحِدة؟ - (137)
  • الطفولة المستضعفة والمُعذَّبة - (138)
  • 9 ـ الطفولة المُعَوَّقة - (140)
  • قانون التعويض - (151)
  • عناية الإسلام بالطفولة اليتيمة - (152)
  • عناية الإسلام باللقيط - (154)
  • مذابح ومجازر بشريَّة في كوسوفو المسلمة - (156)
  • الفجور في الخصومة في اختلاف رئيس وزراء... - (157)
  • 10 ـ شباب الأمس وشباب اليوم - (162)
  • نماذج شبابية في القرآن الكريم - (163)
  • نموذج الشاب المؤمن بربِّه إبراهيم ‰  - (163)
  • نموذج الشابِّ المضحِّي بنفسه طاعة لربِّه إسماعيل... - (164)
  • نموذج الشابِّ العفيف يوسف ‰  - (166)
  • نموذج الشابِّ الناشئ في طاعة ربِّه يحيى... - (168)
  • نموذج الشباب الرافض للباطل فتية أهل الكهف - (169)
  • نموذج أصحاب النَّبي مُحَمَّد ژ - (170)
  • قضيَّة كوسوفو - (177)
  • تركيا تهدِّد سوريا - (178)
  • الدعاء - (182)
  • 11 ـ واجبات الشباب المسلم (1) - (184)
  • الإنسان مكلَّف مسؤول - (184)
  • لماذا نركز على الواجبات قبل الحقوق؟ - (184)
  • واجبات الشباب المسلم - (185)
  • 1 ـ الشعور بالمسؤوليَّة - (185)
  • 2 ـ الاعتزاز بالإسلام - (186)
  • 3 ـ حسن فهم الإسلام - (187)
  • 4 ـ التزام المنهج الوسط - (189)
  • فقه الأولويَّات - (190)
  • فقه الدعوة - (192)
  • 5 ـ مصاحبة العمل للعلم - (193)
  • 6 ـ العمل لخدمة المجتمع - (196)
  • 7 ـ الدعوة إلى الإسلام - (197)
  • أفريقيا والإسلام - (201)
  • دعم الإسلام في أفريقيا - (202)
  • مشروع مصحف أفريقيا - (203)
  • الكفاية من المصاحف - (205)
  • ترجمة القرآن باللغات الأفريقية - (205)
  • أداء واجب العون - (206)
  • 12 ـ واجبات الشباب المسلم (2) - (209)
  • 8 ـ التسلُّح بالعلم والثقافة - (209)
  • علوم الدين والدنيا - (210)
  • 9 ـ التسلُّح بالثقة والأمل - (211)
  • محمد الفاتح - (214)
  • 10 ـ التعاون مع إخوانه - (216)
  • مخاطر ومحاذير - (218)
  • 1 ـ الاستجابة لنداء الغريزة - (219)
  • 2 ـ الاسترسال في اللهو - (219)
  • 3 ـ الثقافة المسمومة - (220)
  • 4 ـ التسرُّع والاستعجال - (222)
  • 5 ـ تزييف الوعي - (222)
  • فلسطين واتفاق واي بلانتيشن - (224)
  • 13 ـ الشباب هم أغلى الثروات - (229)
  • الثروة الَّتي لا تقدَّر بثمن - (229)
  • الشباب والمشكلة الجنسية - (229)
  • 14 ـ التربية الإيمانية للشباب - (242)
  • غرس العقيدة السليمة - (242)
  • العقيدة الصحيحة أساس الكرامة والأخوة - (243)
  • رسالة تحرير من عبودية البشر - (244)
  • الإيمان أساس التربية - (245)
  • الأسئلة المصيرية - (246)
  • الإنسان لم يُخلق عبثًا - (246)
  • انتقال من دار إلى دار - (247)
  • رسالة الإنسان في الحياة وغايته - (247)
  • عدالة الله والحساب والجزاء - (248)
  • عقيدة الإسلام قوة لا تقهر - (249)
  • محاجة قوم إبراهيم - (250)
  • منطق القوة عند غياب قوة المنطق - (251)
  • الإيمان يصنع هذه القوة - (251)
  • فتية آمنوا بربهم - (253)
  • إيمان سحرة فرعون - (254)
  • 15 ـ تربية الشباب على الإسلام الصحيح - (256)
  • المنهج الإلٰهي علاج لمشكلاتنا - (256)
  • تربية الشباب على الإسلام - (257)
  • تعاون مؤسسات المجتمع في توجيه الشباب - (258)
  • غرس معاني التوحيد - (258)
  • الإيمان بالآخرة - (260)
  • الإيمان يسمو بصاحبه - (260)
  • أثر الترغيب والترهيب في التربية - (261)
  • استعلاء أصحاب النبي على مألوفاتهم - (262)
  • عجز القوانين والتشريعات بدون إيمان - (263)
  • الإيمان صانع البطولات والفضائل - (264)
  • معرفة أهدافنا في الحياة - (264)
  • نماذج من شباب الصحابة - (265)
  • المسؤولية الجماعية عن تربية الشباب - (266)
  • التغييرات السلبية للمجتمعات المعاصرة - (267)
  • حقيقة السعادة - (267)
  • 16 ـ موقف الإسلام من التمييز ضد... - (271)
  • رفض التمييز المعادي - (271)
  • رفض المساواة التامَّة - (272)
  • التكوين الجسدي للمرأة - (273)
  • تعليم المرأة - (273)
  • عمل المرأة - (274)
  • قوامة الرجل - (275)
  • مشاورة المرأة - (276)
  • رعاية الإسلام للمرأة - (277)
  • رعاية المرأة إنسانًا - (278)
  • رعاية المرأة أنثى - (279)
  • رعاية المرأة بنتًا - (281)
  • رعاية المرأة زوجةً - (282)
  • رعاية المرأة أُمًّا - (282)
  • رعاية المرأة عضوًا في المجتمع - (283)
  • رعاية الحقوق بأداء الواجبات - (284)
  • الالتزام بالقطعيَّات - (284)
  • وفاة الأستاذ عادل حسين - (286)
  • 17 ـ تكريم المرأة في الإسلام - (289)
  • وضع المرأة في الجاهليَّة - (290)
  • معالم تكريم المرأة في الإسلام - (291)
  • 1 ـ تكريم المرأة إنسانًا باعتبارها - (291)
  • شهادة المرأة - (293)
  • ميراث المرأة - (294)
  • 2 ـ تكريم المرأة باعتبارها أنثى - (295)
  • 3 ـ تكريم المرأة باعتبارها زوجةً - (297)
  • 4 ـ تكريم المرأة باعتبارها أُمًّا - (299)
  • (5) تكريم المرأة باعتبارها عضوًا في المجتمع - (300)
  • الانحراف عن الإسلام في شأن المرأة - (301)
  • إكراه البنت على الزواج بمن تكره - (301)
  • ضرب الزوجات - (302)
  • براءة الإسلام من ظلم المرأة - (303)
  • الدم الإسلامي بين الأمس واليوم - (304)
  • أقول هذا بمناسبتين - (305)
  • قتل العمال الفلسطينيين - (305)
  • الاعتداء على كوسوفو - (306)
  • 18 ـ مؤتمر الدوحة العالمي للأسرة - (308)
  • طبيعة المؤتمرات السابقة - (308)
  • 1 ـ إنشاء الأسرة البديلة - (309)
  • 2 ـ إقرار الإباحيَّة - (311)
  • 3 ـ إباحة الإجهاض - (311)
  • 4 ـ منع الآباء من تربية أولادهم - (312)
  • مؤتمر الدوحة للأسرة - (312)
  • الزواج ميثاق غليظ - (312)
  • الزواج من آيات الله - (313)
  • أهداف الزواج - (315)
  • نعمة الأولاد - (316)
  • احترام الخصوصيَّة الدينيَّة - (317)
  • الترحيب بالإصلاحات المعتبرة - (318)
  • فوز بوش الابن في الانتخابات - (320)
  • اغتيال الرئيس ياسر عرفات - (320)
  • مآسٍ فلسطينيَّة - (321)
  • العدوان على الفَلُّوجة - (321)
  • 19 ـ رعاية الإنسان في الإسلام - (325)
  • عناية الإسلام بالإنسان - (326)
  • الرسول الإنسان - (326)
  • اجتهاد الرسول - (326)
  • تكامل عناية الإسلام بالإنسان - (327)
  • الجانب الروحي والجسدي - (328)
  • الجانب العقلي والوجداني - (328)
  • تكريم الإنسان - (329)
  • القدرة على التمييز - (329)
  • القدرة على البيان - (330)
  • القدرة على التعلُّم - (330)
  • حفظ كرامة الإنسان - (330)
  • تقرير المساواة وإذابة الفوارق - (331)
  • التفاضل في الإسلام - (332)
  • رفض التفاضل بالأنساب - (332)
  • رفض التفاضل الطبقي - (333)
  • المساواة في الفرائض والعقوبات - (335)
  • رعاية الإنسان في كل أحواله - (336)
  • العناية بالضعفاء - (336)
  • الدفاع عن الضعفاء - (338)
  • رعاية الضعف الجسمي - (338)
  • رعاية الضعف النفسي - (339)
  • معالم ومنارات - (340)
  • حملة وزير الثقافة على الحجاب - (342)
  • مصر تُصدِّر الخير والشر - (342)
  • حركة الحجاب - (343)
  • فرضية الحجاب - (343)
  • أصالة لا رجعية - (343)
  • تخلف لا تقدم - (344)
  • 20 ـ حقوق الإنسان في الإسلام - (347)
  • المسلمون أولى النَّاس بحقوق الإنسان - (347)
  • الإسلام يوازن بين الحقوق والواجبات - (347)
  • إذا أدَّيت الواجبات فقد رعيت الحقوق - (348)
  • تقرير الحقوق لأهلها دون مطالبة منهم - (349)
  • حقوق الإنسان في الإسلام تقوم على دعامتين... - (349)
  • 1 ـ عقيدة التوحيد - (349)
  • 2 ـ تكريم الإنسان - (351)
  • الإنسان حيوان عند الغربيِّين - (352)
  • الإنسان مخلوق متفرِّد، ليس حيوانًا ولا إلهًا - (353)
  • الإنسان مخلوق متفرِّد - (353)
  • حقوق الإنسان منذ المرحلة الجنينية - (354)
  • رعاية الإنسان من حيث هو إنسان - (355)
  • حقوق الإنسان في الإسلام.. فرائض وضروريات - (357)
  • بين النظرية والتطبيق - (358)
  • عمر والأمير الغسَّاني - (359)
  • متى استعبدتم النَّاس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا؟ - (360)
  • الحضارة الغربيَّة وحقوق الإنسان - (361)
  • الغرب وراءه هذه المظالم كلِّها - (362)
  • حقوقنا أين هي؟ - (362)
  • أهذا هو عالم حقوق الإنسان؟ - (363)
  • فلنذكر ضعف الإنسان - (365)
  • ماذا تصنع أنت أيُّها الإنسان؟ - (365)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (370)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (392)
  • فهرس الموضوعات - (402)
صفحة 8
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
  • صفحة 304
  • صفحة 305
  • صفحة 306
  • صفحة 307
  • صفحة 308
  • صفحة 309
  • صفحة 310
  • صفحة 311
  • صفحة 312
  • صفحة 313
  • صفحة 314
  • صفحة 315
  • صفحة 316
  • صفحة 317
  • صفحة 318
  • صفحة 319
  • صفحة 320
  • صفحة 321
  • صفحة 322
  • صفحة 323
  • صفحة 324
  • صفحة 325
  • صفحة 326
  • صفحة 327
  • صفحة 328
  • صفحة 329
  • صفحة 330
  • صفحة 331
  • صفحة 332
  • صفحة 333
  • صفحة 334
  • صفحة 335
  • صفحة 336
  • صفحة 337
  • صفحة 338
  • صفحة 339
  • صفحة 340
  • صفحة 341
  • صفحة 342
  • صفحة 343
  • صفحة 344
  • صفحة 345
  • صفحة 346
  • صفحة 347
  • صفحة 348
  • صفحة 349
  • صفحة 350
  • صفحة 351
  • صفحة 352
  • صفحة 353
  • صفحة 354
  • صفحة 355
  • صفحة 356
  • صفحة 357
  • صفحة 358
  • صفحة 359
  • صفحة 360
  • صفحة 361
  • صفحة 362
  • صفحة 363
  • صفحة 364
  • صفحة 365
  • صفحة 366
  • صفحة 367
في أمريكا لا يستطيع الإنسان أن يأمن على نفسه، هو مُهَدَّد في رزقه، مُهَدَّد في حياته، مُهَدَّد في أهله، مُهَدَّد في نفسه، في أيِّ وقت من الأوقات، هناك شوارع في المدن الكبرى في أمريكا لا يستطيع النَّاس أن يمشوا فيها في وضح النهار، يمكن أن تُسرق، ويمكن أن تُقتل، ولا يستطيع أحد أن يدفع عنك، رغم وجود الشرطة، ورغم قوَّة السلطة، ورغم أجهزة الإنذار، ورغم النَّجدة، ورغم هذا كُلِّه لا يستطيع أحد أن يسعفك.
حينما ندخل الفنادق يحذروننا، انظر في العين السحريَّة، لا تفتح لأيِّ طارق، احرصْ على كذا وكذا. وإذا خرجتَ لا يكن معك نقود كثيرة، وأيضًا احرصْ أن يكون معك بعض النُّقود، بعض الدولارات؛ لأنَّ هذا اللص المسلح الَّذي يُسرع إلى مسدسه أو إلى سِكِّينه بأسرع من البرق الخاطف إذا لم يجد معك شيئًا ربَّما قتلك من غيظه، ليكن معك قليلٌ من النقود؛ حتَّى تستطيع أن تُسْكِته، لا تأخذْ معك كثيرًا من المال، وإيَّاك أن تتجرَّد من المال تمامًا.
هذا المجتمع الراقي لا أمن فيه، في كلِّ عدة ثوانٍ تحدث جريمة: جريمة قتل، جريمة اغتصاب، جريمة سرقة.
هناك عصابات مُنَظَّمة، تستخدم العلم والتكنولوجيا في السرقات، ولهذا النَّاس هناك في حاجة إلى الأمن.
الإيمان مصدر الأمن الداخلي:
يبدأ الأمن بالأمن الداخلي، الأمن النَّفسي، الأمن الروحي، أنْ يحس الإنسان أنَّه آمِنٌ مطمئن في داخل ذاته، وهذا لا يأتي إلَّا من العقيدة، من الإيمان الحقِّ، من التوحيد الصادق، أن يشعر أنَّ البشر لا يملكون له ضرًّا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياة ولا نشورًا، وإنَّما أمره كلُّه بيد الله، النَّاس يخافون على الأرزاق، والأرزاق مقسومة، ويخافون على الآجال، والآجال محتومة، الرزق والأجل بيد الله، لا يستطيع أحد أن يأكل من رزقك لقمة، أو ينقصك من رزقك درهمًا، ولا يستطيع أحد أن يقدِّم أجلَك دقيقة أو ثانية، فلهذا يعيش الإنسان مطمئنًّا في داخله، في حصانة التوحيد، هذا معنى قول الله تعالى: ﴿ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوٓا إِيمَـٰنَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴾ [الأنعام:82].

مفضلتي (4 كتاب)