محاضرات الإمام القرضاوي (3)

هذه محاضرات حول موضوعات شتى، قيلت في أزمنة وأماكن مختلفة، بعضها في بلاد العرب، وبعضها في بلاد المسلمين، وبعضها في غير بلاد العرب والمسلمين، وتتسع موضوعاتها لتشمل الإسلام كله بشموله الذي يستغرق الزمان والمكان والإنسان، فهي تتناول الإسلام، كل الإسلام:...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 12 من 615
شوهد هذا الكتاب 156
تم قراءة هذه الصفحة 9

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • الدعوة إلى الله - (5)
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (6)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (7)
  • 1 ـ منهج الدعوة إلى الله كما... - (9)
  • فما هو المنهج الَّذي رسمه القرآن الكريم... - (10)
  • إجابة الدكتور القرضاوي على أسئلة المحاضرة - (33)
  • سؤال حمزة ميغا - (33)
  • سؤال الأستاذ الأمين خليفة كانون - (35)
  • طلب توضيح الدكتور الزيادي - (37)
  • 2 ـ معالم وضوابط في الدعوة إلى... - (42)
  • من مجالات الدعوة - (43)
  • داعية عام وداعية مُتَخَصِّص - (43)
  • الداعية غير المفتي - (44)
  • الداعية غير الخطيب - (45)
  • أهميَّة إعداد الداعية - (45)
  • إعداد الداعية ثقافيًّا وعلميًّا - (45)
  • أولًا: هذه الثقافة الدينيَّة - (46)
  • ثانيًا: ثمَّ هناك الثقافة اللغويَّة والأدبيَّة - (46)
  • ثالثا: وهناك ثقافة أخرى هي الثقافة التاريخيَّة - (48)
  • رابعًا: وكذلك الثقافة الإنسانية - (49)
  • خامسًا: هناك أيضًا الثقافة العلمية - (49)
  • سادسًا: هناك بعد ذلك الثقافة الواقعيَّة - (50)
  • أهميَّة إعداد الداعية إيمانيًّا وروحيًّا - (51)
  • أهميَّة إعداد الداعية خُلُقيًّا - (52)
  • الدعاة والنظرة المستقبليَّة - (56)
  • الداعية وتحديات العصر - (56)
  • رعاية فقه الأولويَّات - (57)
  • محاربة البدع - (60)
  • الالتزام العملي بالإسلام - (61)
  • محاربة الدعوات الهدَّامة - (61)
  • العلمانيَّة مشكلة المسلمين في هذا العصر - (62)
  • تبليغ الدعوة لكل الفئات - (66)
  • التدرج في تبليغ الدعوة - (67)
  • 3 ـ التفقه في الدين والدعوة إليه - (70)
  • التفقُّه في الدِّين - (71)
  • معنى التفقُّه في الدِّين - (72)
  • مراتب الأمور الدينيَّة - (73)
  • مصادر التفقُّه في الدين - (74)
  • معرفة زماننا والانفتاح على العصر - (75)
  • مشروعيَّة تغيُّر الفتوى - (76)
  • الإلمام بالثقافة المعاصرة وعلوم العصر - (77)
  • لا بدَّ أن يتبع العلمَ العملُ - (79)
  • لا خير في علم لا يورث الخشية - (81)
  • انتشر الإسلام بالأخلاق الفاضلة - (82)
  • 4 ـ الثقافة المنشودة للداعية المعاصر - (86)
  • ما يجب أن يتسلح به الداعية المسلم - (86)
  • المراد بالثقافة الإسلاميَّة - (87)
  • مستويات الدعاة - (88)
  • الثقافة الدينيَّة - (91)
  • الاستفادة من المدارس العلميَّة كلِّها - (92)
  • بين مدرسة الحديث ومدرسة الرأي - (93)
  • قنطرة بين الفقه والحديث - (94)
  • عدم الانحصار في جانب معين - (95)
  • علم الكلام وأثره - (96)
  • أدلَّة القرآن عقليَّة ونقليَّة - (98)
  • العلوم الكونيَّة وأثرها - (99)
  • الاستفادة من التصوف العملي الأخلاقي - (100)
  • إحياء علوم الدين للغزالي - (101)
  • التساهل في رواية الحديث الضعيف - (102)
  • البعد عن المبالغات - (103)
  • مزج الخوف بالرجاء - (104)
  • الحذر من مبالغات الصوفية وبدعهم - (105)
  • ميزان الكتاب والسُّنَّة - (106)
  • عدم حجر النفس في مدرسة واحدة - (107)
  • 5 ـ الداعية المسلم وتحديات العصر - (109)
  • اختلاط مفهوم الفقيه والداعية - (110)
  • الداعية غير الخطيب - (110)
  • الداعية إلى الإسلام - (111)
  • لا تخلو الأرض من الدعاة إلى الحقِّ - (112)
  • وتلك الأيام نداولها بين الناس - (114)
  • بروز الصحوة الإسلاميَّة - (115)
  • آثار الصحوة الإسلاميَّة - (115)
  • اليهوديَّة الماكرة - (117)
  • الصليبيَّة الاستعماريَّة - (117)
  • التأليب على الإسلام - (118)
  • الشيوعيَّة الماركسيَّة - (119)
  • الوثنية المتوحشة - (119)
  • قوى داخليَّة تعمل ضدَّ الإسلام - (120)
  • لماذا يعادون الإسلام؟ - (120)
  • الغزو الثقافي، والاستعمار الفكري - (121)
  • القصور في دراسة التاريخ الإسلامي - (122)
  • مشكلة النخبة أو الصفوة - (123)
  • التدين المنحرف - (123)
  • الدعاة الذين لا يعيشون واقعهم - (124)
  • الاهتمام بمشكلات العصر - (125)
  • ضعف العقل وسوء الفهم - (126)
  • أُمَّة سورة الحديد لم تتعلم صناعات الحديد - (128)
  • الداعية الحقيقي - (129)
  • الانبهار بالحضارة الغربية وتبرير مساوئها - (130)
  • الداعية الموفق المتوازن - (130)
  • مخاطبة الناس بلسان عصرهم - (131)
  • عدم إثارة المعارك على الأمور الخلافية - (132)
  • معرفة أحوال المخاطبين بالدعوة - (133)
  • فقه الأولويات - (134)
  • معرفة جوهر الإسلام وفقه الموازنات - (135)
  • معرفة خصوم الإسلام والقدرة على مواجهتهم - (135)
  • التعبير عن محاسن الإسلام - (136)
  • سلاح الإيمان واليقين - (137)
  • 6 ـ الدعوة الإسلاميَّة في الغرب - (140)
  • سعي مشكور وجهد مأجور - (141)
  • واجب الدعوة - (141)
  • الدعوة في الغرب - (143)
  • أولًا: أهداف الدعوة بين المسلمين - (143)
  • (1) دعوة العصاة ليتوبوا - (143)
  • (2) تصحيح الفهم للإسلام - (146)
  • (3) القضاء على التديُّن السلبي - (147)
  • (4) توحيد العاملين للإسلام - (149)
  • ثانيًا: أهداف الدعوة بين غير المسلمين - (150)
  • (1) الدخول في الإسلام - (151)
  • عوائق عن الدخول في الإسلام - (152)
  • أ ـ رواسب القرون الماضية - (152)
  • ب ـ صراع العصور الحالية - (153)
  • ج ـ المستشرقون - (153)
  • د ـ سوء حال المسلمين - (153)
  • (2) تصحيح صورة الإسلام - (154)
  • (3) كسب غير المسلمين المنصفين - (155)
  • ثالثًا: وسائل الدعوة - (155)
  • رابعًا: أساليب الدعوة - (156)
  • (1) مع المسلمين - (157)
  • (2) مع غير المسلمين - (157)
  • أسلوب الحوار - (158)
  • خامسًا: لوازم نجاح الدعوة - (159)
  • (1) الدعوة على بصيرة - (159)
  • (2) مراعاة الزمان والمكان والحال - (160)
  • (3) مراعاة منهج التيسير والتبشير - (161)
  • (4) استعمال الرفق - (162)
  • (5) مطابقة العمل للقول - (163)
  • قوَّة الإسلام الذاتيَّة - (165)
  • حاجة الإسلام إلى رجاله - (165)
  • المستقبل للإسلام - (167)
  • التداول الحضاري - (169)
  • دعم وجود الإسلام في الغرب - (170)
  • 7 ـ طالب المعهد الديني والدعوة إلى... - (173)
  • المعهد الديني ليس مجرد مدرسة - (174)
  • الغاية من التعليم وسر الحياة - (174)
  • مهمة طالب العلم - (175)
  • دور طالب المعهد الديني - (176)
  • مهمة الداعية المسلم - (176)
  • معرفة الإسلام الصحيح - (177)
  • البعد عن التيارات الدخيلة على الفكر الإسلامي - (178)
  • مهمة الداعي إلى الإسلام ثقيلة - (179)
  • أهمية الدعوة بين المسلمين في أنحاء العالم - (180)
  • دور الدعاة في حماية المسلمين من هذه... - (182)
  • دعوة غير المسلمين إلى الإسلام - (182)
  • مسؤوليتنا عن أمم الأرض - (183)
  • حاجة الإنسانية إلى دين الإسلام - (184)
  • الحياة بلا إيمان حياة تعيسة بائسة - (185)
  • ليست هذه هي حضارة الإنسان - (186)
  • لا ينقذ هؤلاء إلا الإسلام - (187)
  • ضعف الجهود الدعوية للمسلمين - (188)
  • مهمة المؤسسات الدينية - (189)
  • الدعوة طبيعة المسلم - (190)
  • مسؤولية طالب المعهد الديني - (190)
  • الدراسة الرسمية ليست كل شيء - (191)
  • أُمَّة اقرأ لا تقرأ - (192)
  • لا بدَّ من العلم والإيمان للداعية - (192)
  • الاعتزاز بالإسلام - (193)
  • الأُمَّة الإسلامية تملك الرسالة الروحية - (194)
  • أخلاق الداعية المسلم - (195)
  • نماذج إسلامية رائدة - (195)
  • الأخوة بين الدعاة - (196)
  • خطورة الغزو الفكري وأهمية مواجهته - (197)
  • تصحيح نيَّة طالب العلم - (198)
  • 8 ـ وصايا للدعاة - (199)
  • (1) فقه الإسلام - (199)
  • بين العلم والفقه - (200)
  • الإسلام الأول - (201)
  • فقه الأولويَّات - (201)
  • (2) العمل بالإسلام - (202)
  • المسلم الصادق قرآن متحرك - (203)
  • حُسن تمثيل الإسلام - (203)
  • الإسلام ضبط مسيرة الحياة - (205)
  • (3) الدعوة إلى الإسلام - (205)
  • من يعمل للإسلام؟ - (206)
  • دعوة المسلمين المنحرفين - (208)
  • الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة - (208)
  • (4) التعاون والتآلف - (209)
  • إجاباتي عن أسئلة المحاضرة - (211)
  • قضية فلسطين - (211)
  • الإسلام محور هذه القضية - (211)
  • أثر الانتفاضة الفلسطينية - (212)
  • الانتفاضة تُمثِّل الصحوة الإسلامية - (213)
  • ضوابط اتباع الرخص - (214)
  • البحث عن الأرجح، لا الأسهل - (215)
  • نسخ القرآن بالسُّنَّة - (216)
  • العمل في البنوك الربويَّة - (217)
  • التزكية والأخلاق - (223)
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (224)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (225)
  • 9 ـ الحياة الرُّوحية في الإسلام مفهومها... - (227)
  • ما معنى الحياة الرُّوحيَّة؟ - (228)
  • أسس الحياة الرُّوحيَّة في الإسلام - (229)
  • الأسس الاعتقاديَّة للحياة الرُّوحيَّة - (229)
  • الأساس الأول: التوحيد (الإيمان بالله) - (229)
  • الأساس الثاني: الإيمان بالآخرة - (230)
  • الأساس الثالث: الإيمان بالغيب - (231)
  • المادِّيُّون أصحاب طفولة إنسانية - (232)
  • الإيمان بحقيقة الرُّوح الإنساني - (232)
  • الأساس العلمي للحياة الرُّوحيَّة - (233)
  • أهميَّة العلم - (234)
  • الأُسُس العَمَلية للحياة الرُّوحيَّة - (236)
  • الأساس الأول: التعبُّد - (236)
  • استمرار التعبُّد وشموله - (238)
  • الذكر والدعاء - (239)
  • النية الصالحة تجعل العادة عبادة - (242)
  • الأساس الثاني: الإحسان إلى الخلق - (243)
  • علاقة التصوف بالخُـلُق - (245)
  • الأساس الثالث: الوَرَع - (245)
  • مراتب الورع - (246)
  • الأساس الرابع: الزُّهد - (248)
  • حقيقة الزهد - (248)
  • الأُسُس الوِجْدانية للحياة الرُّوحيَّة - (251)
  • الأساس الأول: الإخلاص - (252)
  • الأساس الثاني: حب الله - (255)
  • حبُّ الله لإحسانه - (255)
  • حب الله لجماله وجلاله وكماله - (258)
  • الأساس الثالث: الجمع بين الخوف والرجاء - (261)
  • الختام - (266)
  • خصائص الحياة الرُّوحيَّة - (266)
  • ثمرات الحياة الرُّوحيَّة - (267)
  • حاجتنا للحياة الرُّوحيَّة - (268)
  • ضرورة الحياة الرُّوحيَّة - (270)
  • 10 ـ الأخلاق في الإسلام - (271)
  • الأخلاق والعقائد - (272)
  • الأخلاق والعبادات - (273)
  • الأخلاق والاقتصاد - (274)
  • شمول الأخلاق الإسلامية - (275)
  • الأخلاق والتشريع - (277)
  • كتابي عن الأخلاق في الإسلام - (279)
  • 11 ـ فألهمها فجورها وتقواها - (281)
  • قبضة الطين ونفخة الرُّوح - (282)
  • تعطيل منافذ إدراك الخير - (282)
  • مهمَّة الإنسان في الكون - (283)
  • داء الغفلة - (283)
  • التحذير من المعاصي والذنوب - (284)
  • ترك المأمور أشدُّ من فعل المحظور - (284)
  • المعاصي الظاهرة والباطنة - (285)
  • التحذير من معاصي القلوب - (286)
  • معصية آدم ومعصية إبليس - (287)
  • المعاصي القاصرة والمُتَعَدِّية - (288)
  • التعدي في المكان والزمان - (289)
  • خطورة المعاصي - (291)
  • الصغيرة تجر إلى الكبيرة - (292)
  • خشية المؤمن من ذنوبه - (293)
  • شؤم المعصية - (294)
  • سبب الهزائم والانتكاسات - (295)
  • خطر المعاصي على الفرد والمجتمع - (296)
  • حقيقة السعادة - (298)
  • شقاء الروح - (299)
  • المعاصي تنسي الإنسان نفسه - (301)
  • أثر المعاصي يوم القيامة - (302)
  • لابد من وقفة للمحاسبة - (303)
  • المسلم يرتقي في الدرجات - (304)
  • التدرُّج في اجتناب المحرمات - (305)
  • التوبة الصادقة تمحو الذنوب - (305)
  • إجابة أسئلة المحاضرة - (308)
  • الجواب - (308)
  • ترك الصلاة لمدة طويلة - (311)
  • 12 ـ مراتب جهاد النفس (1) - (314)
  • ثلاث شُعَبٍ لرسالة المسلم - (314)
  • الشعبة الأولى عبادة الله - (315)
  • الشعبة الثانية فعل الخير - (315)
  • المسلم منتج معطاء - (316)
  • الإخلاص في فعل الخير - (316)
  • نظام الوقف الخيري - (317)
  • نظام الوصايا - (318)
  • تراجع العمل الخيري - (318)
  • إيثار القُرُبات الاجتماعيَّة على القُرُبات الفرديَّة - (318)
  • الشُّعْبة الثالثة الجهاد - (319)
  • الجهاد في سبيل الله - (319)
  • صدق الله فصدقه الله - (320)
  • بذل الوُسْع في الجهاد - (321)
  • دعوى النسخ - (322)
  • جهاد النفس - (323)
  • مراتب جهاد النفس - (323)
  • (1) جهاد النفس على التفكُّر والتعلُّم - (323)
  • الفقه في الدين - (324)
  • (2) العمل بالعلم - (325)
  • (3) تعليم الآخرين ودعوتهم - (326)
  • الدعوة على بصيرة - (327)
  • طرائق الدعوة - (328)
  • الدعوة الفرديَّة - (328)
  • (4) الصبر والثبات - (329)
  • 13 ـ من مراتب جهاد النفس (2)... - (332)
  • رسالة المسلم في الحياة ذات شعب ثلاث - (332)
  • الحقُّ والخير من القِيَم العليا في كل... - (333)
  • الله تعالى مصدر الحقِّ كله - (333)
  • ما هو الخير؟ - (334)
  • فعل الخير - (334)
  • مراتب فعل الخير - (335)
  • الإنسان المثالي في نظر الإسلام - (335)
  • منع الخير من طبيعة المجتمع الجاهلي - (337)
  • عمل الخير من عبادة الله - (337)
  • الصدقة الاجتماعية اليومية - (338)
  • نيَّة عمل خير - (339)
  • الإسلام يفتح أبواب الخير أمام المسلم - (340)
  • فعل الخير يشمل الجميع - (342)
  • الإسلام رسالة الرحمة - (343)
  • حقوق الحيوان في الإسلام - (344)
  • المسلم يفعل الخير ولو كان صغيرًا - (344)
  • التعاون على فعل الخير - (347)
  • الدلالة على الخير - (347)
  • المسارعة إلى الخير - (348)
  • الإجابة عن الأسئلة - (350)
  • السؤال: ما حكم العمل في المؤسسات التجارية،... - (350)
  • الجواب - (350)
  • السؤال: ما حكم تقصير الثوب وإطالته؟ - (350)
  • الجواب - (350)
  • 14 ـ فضيلة الإخلاص - (353)
  • ضرورة الإخلاص - (353)
  • معنى الإخلاص - (354)
  • الإخلاص غاية المسلم - (354)
  • غاية الغايات - (355)
  • قيمة الإخلاص - (356)
  • الإخلاص أول الواجبات - (356)
  • الهجرة الدِّينيَّة والدُّنْيويَّة - (357)
  • تُسعَّر النارُ بالمرائين - (358)
  • أهميَّة الإخلاص - (359)
  • النيَّة الصالحة تُكمل العمل الناقص - (361)
  • النيَّة الصالحة تُصحِّح الخطأ - (363)
  • الإخلاص قوَّة - (364)
  • الإخلاص بين القيادة والجنديَّة - (366)
  • أمران أساسيَّان لقبول العمل - (369)
  • النِّيَّة الصالحة تقلب العادات إلى عبادات - (370)
  • رقابة المسلم نفسه - (371)
  • 15 ـ من أعظم النعم (الأخوة في... - (375)
  • نعمة الإيمان - (376)
  • نعمة الأخوة في الله - (376)
  • النصر يتنزل على المؤمنين المترابطين - (379)
  • محاولة إثارة النعرات في مجتمع المدينة - (380)
  • المجتمع المدني قائم على الأخوة - (382)
  • من مراتب الأخوة سلامة الصدر - (383)
  • المرتبة الثانية أن تحب لأخيك ما تحب... - (384)
  • موقف مصعب بن عمير الخالد - (385)
  • المرتبة الثالثة الإيثار - (387)
  • الأخوة التي تبقى - (388)
  • الإجابة عن أسئلة المحاضرة - (390)
  • سؤال عن عدد ركعات الوتر - (390)
  • سؤال عن قضاء الفوائت - (390)
  • 16 ـ صلة الرَّحم - (393)
  • الترغيب في صلة الأرحام - (393)
  • الأقربون أولى بالمعروف - (395)
  • من الواصل الحقيقي لرحمه؟ - (396)
  • الأسرة في نظر الإسلام - (396)
  • التحذير من قطع الأرحام - (397)
  • علامَ يتقاطع الأقارب؟ - (398)
  • مقابلة الإساءة بالإحسان - (398)
  • خيركما الَّذي يبدأ بالسلام - (400)
  • الحد الأدنى في العلاقة بين الأقارب - (401)
  • التربية الإسلامية والتعليم - (403)
  • من الدستور الإلٰهي للبشريَّة - (404)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (405)
  • 17 ـ الربَّانيَّة أبرز خصائص التربية الإسلاميَّة - (407)
  • زياراتي لندوة العلماء بالهند - (408)
  • الفرق بين التربية والتعليم - (408)
  • صلاح الأفراد والمجتمعات بتغيير النفس - (409)
  • التعليم والتزكية من مُهمَّة النبيِّ ژ - (409)
  • معنى التزكية - (410)
  • التربية ضروريَّة لتنهض الأُمَّة - (411)
  • تلاميذ المدرسة المحمديَّة - (411)
  • خصائص التربية الإسلاميَّة - (413)
  • الربَّانيَّة أبرز خصائص التربية الإسلاميَّة - (413)
  • ماذا تعني الربَّانيَّة؟ - (414)
  • استشعار رقابة الله 8 - (414)
  • الشعور بمعيَّة الله يجعل المسلم يقظ الحس - (415)
  • مصدر القوة في مواجهة الأعداء - (415)
  • ثقة في وعد الله - (416)
  • الصدق مع الحق والخُلُق مع الخَلق - (417)
  • المؤمن دائم الرقابة على نفسه - (417)
  • رضا الله غاية الغايات - (418)
  • خلق الكون للإنسان وخلق الإنسان للرحمن - (420)
  • العبودية لله غاية الحرية - (420)
  • الأدنى يخدم الأعلى - (421)
  • الربَّانيَّة ارتقاء بالإنسان - (421)
  • ما الَّذي يهبط بالإنسان إلى حضيض البهائم؟ - (422)
  • الغافلون أضل سبيلًا من الأنعام - (423)
  • الغفلة عدو الإنسان - (424)
  • النفس الإنسانية في القرآن الكريم - (424)
  • المؤمن يخاف الله ويحذر ذنوبه - (425)
  • أشد أنواع الجهاد جهاد النفس - (427)
  • استصحاب النية شرط لقبول العمل - (428)
  • هل تعني الربَّانيَّة عصمة الإنسان؟ - (429)
  • التوبة مطلوبة من الجميع - (430)
  • الفرق بين معصية آدم ومعصية إبليس - (431)
  • معاصي الجوارح ومعاصي القلوب - (432)
  • وفي الختام أقول - (433)
  • جناية المصطلحات على الحقائق - (433)
  • 18 ـ كيف نُربِّي أولادَنا تربية إسلاميَّة؟ - (436)
  • رمضان مدرسة تربويَّة - (436)
  • مَنْ يُربِّي؟ - (437)
  • معنى التربية - (438)
  • اتِّساع مفهوم التربية الإسلاميَّة - (439)
  • متى تبدأ تربية الأولاد؟ - (439)
  • التربية قبل الزواج والإنجاب - (440)
  • التربية منذ الولادة - (441)
  • حسن تسمية المولود - (442)
  • الاحتفال بالمولود - (442)
  • المولود نعمة وأمانة - (444)
  • حقوق الطفل - (444)
  • حياة الطفل - (444)
  • إرضاع الطفل - (445)
  • لباس الطفل - (445)
  • دواء الطفل - (446)
  • من عناصر التربية الإسلامية - (447)
  • (1) التربية البدنيَّة - (447)
  • (2) التربية العقليَّة - (448)
  • (3) التربية اللغوية - (449)
  • (4) التربية الدينيَّة - (451)
  • التفهيم لا التلقين - (452)
  • التحبيب لا التخويف - (452)
  • (5) التربية الجنسيَّة - (454)
  • منهج التربية الإسلامية - (455)
  • بين التدليل والقسوة - (455)
  • اليتيم في حياة أبويه - (458)
  • 19 ـ أضواء على تربية الأولاد في... - (460)
  • الأولاد نعمة تستوجب الشكر - (461)
  • نظرة الجاهلية للمرأة - (461)
  • البنات نعمةٌ وهِبةٌ - (462)
  • الذُّريَّة الصالحة قرَّة عين الأنبياء والصالحين - (462)
  • مسؤوليَّة الآباء تجاه أولادهم - (463)
  • رعاية الأولاد ماديًّا ومعنويًّا - (463)
  • وعي الطفولة - (465)
  • عبرة من قصة يعقوب ‰ - (465)
  • التربية قبل الزواج - (466)
  • من أحكام المولود - (466)
  • عناية الإسلام باليتامى - (467)
  • اليتيم في حياة أبيه - (467)
  • معنى التربية وغايتها في الإسلام - (468)
  • التربية بالقدوة - (469)
  • التربية المبكرة - (470)
  • الأسرة حارس لتعاليم الإسلام - (471)
  • أثر الأسرة في تركيا العِلْمانيَّة - (472)
  • مسؤوليَّة الأسرة في التربية - (474)
  • مسؤوليَّة المدرسة في التربية - (474)
  • تكامل التربية المدرسيَّة - (475)
  • عناصر التربية المدرسيَّة - (476)
  • تضارب المحتوى التربوي - (477)
  • تجفيف المنابع - (478)
  • مسؤوليَّة الإعلام في التربية - (480)
  • مسؤوليَّة النوادي في التربية - (481)
  • تكامل مؤسسات التربية - (481)
  • مسؤوليَّة التربية - (482)
  • 20 ـ المنهج النبوي في رعاية الطفولة - (484)
  • أهميَّة الثروة البشريَّة - (484)
  • رعاية الطفل المسلم - (485)
  • حسن اختيار الزوج والزوجة - (485)
  • اظفَرْ بذاتِ الدِّين - (486)
  • من ترضون دينه وخُلُقه - (488)
  • مراعاة مواصفات أخرى - (489)
  • زواج الكومبيوتر - (489)
  • ما لا يكتشفه الكومبيوتر - (490)
  • تمهيدات قبل الزواج - (491)
  • الإنجاب من أهم أهداف الزواج - (491)
  • طلب الذرية أمر فطري - (492)
  • يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء... - (493)
  • حسن التسمية وذبح العقيقة - (494)
  • حسن رعاية الأولاد - (495)
  • المرحلة الأولى ملاعبة الأبناء - (496)
  • المرحلة الثانية للتأديب - (497)
  • التأديب المتوازن - (499)
  • المساواة بين الأبناء - (501)
  • المرحلة الثالثة التآخي - (502)
  • 21 ـ التعليم وأخلاقيَّات مِهْنة التعليم - (504)
  • التعليم هو صانع الأمم - (505)
  • فريق ياباني يرصد سلبيات التعليم في أمريكا - (505)
  • مشكلة التعليم في بلادنا العربيَّة والإسلامية - (505)
  • مقومات التعليم - (506)
  • التزكية إحدى المهام النبويَّة - (507)
  • معنى التزكية - (507)
  • بتزكية وتربية النبي ژ انتصر الصحابة على... - (508)
  • ما أحوجنا إلى أن نتعلم من نبيِّنا - (509)
  • المنهج النبوي في التعليم قائم على التيسير - (510)
  • 1 ـ الرفق بالمتعلمين - (511)
  • 2 ـ المعلم لتلاميذه كالوالد لأبنائه - (512)
  • 3 ـ الرفق بالمخطئ - (513)
  • 4 ـ الرفق بالمخطئ لا يعني تركه... - (514)
  • 5 ـ الأمانة في العلم - (516)
  • 6 ـ العدل بين المُتَعَلِّمين - (516)
  • حب يعقوب ليوسف حب فطري جبلي - (517)
  • العدل مع العدو ومع الصديق - (518)
  • 7 ـ مراعاة الفروق الفرديَّة بين المتعلمين - (519)
  • مراعاة النبي أحوال السائلين - (519)
  • 8 ـ استعمال الوسائل المُعِينة على الفهم - (520)
  • 9 ـ استعمال النبيِّ ژ الحوار - (520)
  • 10 ـ استخدام الإشارة لترسيخ المعنى - (522)
  • أثر العلم في السلوك - (523)
  • المُعَلِّم الأسوة - (523)
  • العلم الَّذي لا ينفع - (524)
  • 22 ـ مكانة المعلم في الإسلام - (527)
  • أهميَّة لقاء المؤمنين - (528)
  • المُعَلِّم خليفة الرسول ژ - (528)
  • التزكية والتعليم لا يفترقان - (529)
  • بين التزكية والتربية - (530)
  • معنى التزكية - (530)
  • القرآن حدد مهمة النبي بتلاوة الكتاب والتزكية... - (530)
  • أثر تعليم النبي وتزكيته ژ - (531)
  • من أساليب النبي ژ في التعليم - (532)
  • خير مُعَلِّم وخير تلاميذ - (532)
  • المُعلِّم الناجح من يتأسَّى برسول الله - (533)
  • العلم ميراث الرسول - (533)
  • حاجة الأمة إلى المعلِّم الصادق - (534)
  • أثر الاستعمار في مناهج التعليم - (535)
  • المُعلِّم أهم عنصر في التعليم - (535)
  • روح المُعلِّم حياةٌ للمنهج التعليمي - (536)
  • فضل مُعلِّم الناس الخير - (537)
  • مُعلِّم الدين ليس مُعلِّم التربية الشرعيَّة - (537)
  • سُنن الله في الكائنات - (538)
  • تعاون المعلمين في مُختلف تخصُّصاتهم - (538)
  • إجابات الشيخ القرضاوي عن أسئلة المحاضرة - (541)
  • احترام المُعلِّم واجبٌ شرعيّ - (541)
  • القرآن يحثُّ على احترام المعلم - (542)
  • باب الاجتهاد مفتوحٌ لا يُغلق - (543)
  • زواج الفتاة أم تعليمها؟ - (544)
  • قطع الأشجار بدلًا من غرسها - (545)
  • عملياتٌ استشهاديَّةٌ أم انتحاريَّةٌ؟ - (547)
  • العلم في الإسلام دين والدين علم - (548)
  • هل التسوك يستلزم الأراك؟ - (549)
  • واجب طالب العلم نحو العلم - (550)
  • استغلال الوقت في طاعة الله - (550)
  • العمل في البنوك الربويَّة - (551)
  • الضرب ليس سياسةً إسلاميةً - (551)
  • الجمع بين الصلوات للمقيم - (553)
  • الصور المُجسَّمة مُحرَّمةٌ - (553)
  • أطع أباك، ولا تعص أمك - (554)
  • وضوء الفتيات في الجامعة - (554)
  • أمر الفتاة لمنْ؟ - (555)
  • تلاوة القرآن بدون وضوء - (555)
  • حديث النفس هل يحاسب عليه؟ - (556)
  • 23 ـ دور المدرسين والدعاة في التعليم... - (557)
  • مقومات الجامعة الإسلاميَّة - (558)
  • المُقَوِّم الأوَّل: المنهج الإسلامي الصحيح - (558)
  • الإسلام كلٌّ لا يتجزأ - (559)
  • دراسة الإسلام بصورة متكاملة - (560)
  • فهم الإسلام بلغة العصر - (560)
  • المقوم الثاني: الطالب والإدارة المسلمة - (560)
  • المقوم الثالث: المعلم المسلم - (561)
  • المعلم لا بدَّ أن يكون صاحب رسالة - (561)
  • حاجة الإسلام إلى دُعاة ربَّانيِّين - (562)
  • المعلم القدوة صاحب الحيوية - (563)
  • لكل دين دعاته ورجاله - (564)
  • الاهتمام باللغة العربيَّة - (565)
  • علاقة المعلم بالطالب - (565)
  • وسائل لتعميق العلاقة بين الأستاذ والطالب - (566)
  • المقوم الرابع: المناخ الإسلامي - (567)
  • كيف نبرز الروح والمناخ الإسلامي - (567)
  • إجابة أسئلة المحاضرة - (570)
  • الجواب - (570)
  • الدراسة المذهبية - (570)
  • البعد عن التعصب في الدراسة المذهبية - (570)
  • أخذ الفقه من منابع المذهب - (571)
  • الدراسة المقارنة - (572)
  • ينتقل الصواب بين المذاهب - (573)
  • زكاة الزروع بين الشافعية والأحناف - (574)
  • شيخ المالكية يرجِّح رأي أبي حنيفة - (575)
  • السؤال الثاني - (577)
  • الجواب - (577)
  • أنواع التفسير - (580)
  • السؤال الثالث - (581)
  • الحديث التحليلي - (581)
  • الحديث الموضوعي - (582)
  • دراسة علم مصطلح الحديث - (583)
  • 24 ـ ندوة العلماء بالهند ودورها المعاصر - (586)
  • أحببنا أبا الحسن قبل أنْ نراه - (588)
  • الشيخُ الندوي حبَّبَ إلينا ندوة العلماء قبل... - (589)
  • وصف الشيخ علي الطنطاوي لندوة العلماء - (589)
  • زرتُ ندوة العلماء فصدَّق الخُبْر الخَبَر - (590)
  • مزايا ندوة العلماء - (591)
  • 1 ـ نفحات رُوحيَّة في ندوة العلماء... - (591)
  • 2 ـ مُعَلِّمو هذه الدار أصحاب رسالة - (592)
  • 3 ـ أبناء هذه الدار ربَّانيُّون - (592)
  • 4 ـ الجمع بين العلم والعمل والدعوة - (593)
  • أوَّلًا: العلم الصحيح - (593)
  • فللعلم أقسامٌ - (593)
  • · نافع وضارٌّ - (593)
  • · صواب وخطأ - (593)
  • · أصول وفضول - (594)
  • · غايات ووسائل - (594)
  • ثانيًا: إقران العلم بالعمل - (595)
  • ثالثًا: الدعوة زكاة العلم - (597)
  • 5 ـ الندوة ثابتة في الأصول مُتَغَيِّرة... - (598)
  • 6 ـ الندوة تستخدم الكمبيوتر في العلوم... - (599)
  • 7 ـ الندوة تتَّبع في أمور الدِّين،... - (601)
  • 8 ـ الندوة تُنصف المرأة وتعليم المرأة - (603)
  • اقتراحات لا بدَّ منها - (604)
  • 1 ـ إقامة دار ندوة العلماء للنساء - (604)
  • 2 ـ إنشاء قسم للإنجليزيَّة لتكوين دعاة... - (606)
  • 3 ـ زيادة جرعة العلوم العصريَّة - (606)
  • 4 ـ إقامة معهدٍ عالٍ للتربية والتدريس - (607)
  • 5 ـ استخدام طرق التربية الحديثة - (608)
  • 6 ـ إقامة معهد لخريجي الكليات العصرية - (610)
  • 7 ـ تمديد مؤسسات الندوة إلى الهند... - (611)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (615)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (647)
  • فهرس الموضوعات - (661)
صفحة 12
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
  • صفحة 304
  • صفحة 305
  • صفحة 306
  • صفحة 307
  • صفحة 308
  • صفحة 309
  • صفحة 310
  • صفحة 311
  • صفحة 312
  • صفحة 313
  • صفحة 314
  • صفحة 315
  • صفحة 316
  • صفحة 317
  • صفحة 318
  • صفحة 319
  • صفحة 320
  • صفحة 321
  • صفحة 322
  • صفحة 323
  • صفحة 324
  • صفحة 325
  • صفحة 326
  • صفحة 327
  • صفحة 328
  • صفحة 329
  • صفحة 330
  • صفحة 331
  • صفحة 332
  • صفحة 333
  • صفحة 334
  • صفحة 335
  • صفحة 336
  • صفحة 337
  • صفحة 338
  • صفحة 339
  • صفحة 340
  • صفحة 341
  • صفحة 342
  • صفحة 343
  • صفحة 344
  • صفحة 345
  • صفحة 346
  • صفحة 347
  • صفحة 348
  • صفحة 349
  • صفحة 350
  • صفحة 351
  • صفحة 352
  • صفحة 353
  • صفحة 354
  • صفحة 355
  • صفحة 356
  • صفحة 357
  • صفحة 358
  • صفحة 359
  • صفحة 360
  • صفحة 361
  • صفحة 362
  • صفحة 363
  • صفحة 364
  • صفحة 365
  • صفحة 366
  • صفحة 367
  • صفحة 368
  • صفحة 369
  • صفحة 370
  • صفحة 371
  • صفحة 372
  • صفحة 373
  • صفحة 374
  • صفحة 375
  • صفحة 376
  • صفحة 377
  • صفحة 378
  • صفحة 379
  • صفحة 380
  • صفحة 381
  • صفحة 382
  • صفحة 383
  • صفحة 384
  • صفحة 385
  • صفحة 386
  • صفحة 387
  • صفحة 388
  • صفحة 389
  • صفحة 390
  • صفحة 391
  • صفحة 392
  • صفحة 393
  • صفحة 394
  • صفحة 395
  • صفحة 396
  • صفحة 397
  • صفحة 398
  • صفحة 399
  • صفحة 400
  • صفحة 401
  • صفحة 402
  • صفحة 403
  • صفحة 404
  • صفحة 405
  • صفحة 406
  • صفحة 407
  • صفحة 408
  • صفحة 409
  • صفحة 410
  • صفحة 411
  • صفحة 412
  • صفحة 413
  • صفحة 414
  • صفحة 415
  • صفحة 416
  • صفحة 417
  • صفحة 418
  • صفحة 419
  • صفحة 420
  • صفحة 421
  • صفحة 422
  • صفحة 423
  • صفحة 424
  • صفحة 425
  • صفحة 426
  • صفحة 427
  • صفحة 428
  • صفحة 429
  • صفحة 430
  • صفحة 431
  • صفحة 432
  • صفحة 433
  • صفحة 434
  • صفحة 435
  • صفحة 436
  • صفحة 437
  • صفحة 438
  • صفحة 439
  • صفحة 440
  • صفحة 441
  • صفحة 442
  • صفحة 443
  • صفحة 444
  • صفحة 445
  • صفحة 446
  • صفحة 447
  • صفحة 448
  • صفحة 449
  • صفحة 450
  • صفحة 451
  • صفحة 452
  • صفحة 453
  • صفحة 454
  • صفحة 455
  • صفحة 456
  • صفحة 457
  • صفحة 458
  • صفحة 459
  • صفحة 460
  • صفحة 461
  • صفحة 462
  • صفحة 463
  • صفحة 464
  • صفحة 465
  • صفحة 466
  • صفحة 467
  • صفحة 468
  • صفحة 469
  • صفحة 470
  • صفحة 471
  • صفحة 472
  • صفحة 473
  • صفحة 474
  • صفحة 475
  • صفحة 476
  • صفحة 477
  • صفحة 478
  • صفحة 479
  • صفحة 480
  • صفحة 481
  • صفحة 482
  • صفحة 483
  • صفحة 484
  • صفحة 485
  • صفحة 486
  • صفحة 487
  • صفحة 488
  • صفحة 489
  • صفحة 490
  • صفحة 491
  • صفحة 492
  • صفحة 493
  • صفحة 494
  • صفحة 495
  • صفحة 496
  • صفحة 497
  • صفحة 498
  • صفحة 499
  • صفحة 500
  • صفحة 501
  • صفحة 502
  • صفحة 503
  • صفحة 504
  • صفحة 505
  • صفحة 506
  • صفحة 507
  • صفحة 508
  • صفحة 509
  • صفحة 510
  • صفحة 511
  • صفحة 512
  • صفحة 513
  • صفحة 514
  • صفحة 515
  • صفحة 516
  • صفحة 517
  • صفحة 518
  • صفحة 519
  • صفحة 520
  • صفحة 521
  • صفحة 522
  • صفحة 523
  • صفحة 524
  • صفحة 525
  • صفحة 526
  • صفحة 527
  • صفحة 528
  • صفحة 529
  • صفحة 530
  • صفحة 531
  • صفحة 532
  • صفحة 533
  • صفحة 534
  • صفحة 535
  • صفحة 536
  • صفحة 537
  • صفحة 538
  • صفحة 539
  • صفحة 540
  • صفحة 541
  • صفحة 542
  • صفحة 543
  • صفحة 544
  • صفحة 545
  • صفحة 546
  • صفحة 547
  • صفحة 548
  • صفحة 549
  • صفحة 550
  • صفحة 551
  • صفحة 552
  • صفحة 553
  • صفحة 554
  • صفحة 555
  • صفحة 556
  • صفحة 557
  • صفحة 558
  • صفحة 559
  • صفحة 560
  • صفحة 561
  • صفحة 562
  • صفحة 563
  • صفحة 564
  • صفحة 565
  • صفحة 566
  • صفحة 567
  • صفحة 568
  • صفحة 569
  • صفحة 570
  • صفحة 571
  • صفحة 572
  • صفحة 573
  • صفحة 574
  • صفحة 575
  • صفحة 576
  • صفحة 577
  • صفحة 578
  • صفحة 579
  • صفحة 580
  • صفحة 581
  • صفحة 582
  • صفحة 583
  • صفحة 584
  • صفحة 585
  • صفحة 586
  • صفحة 587
  • صفحة 588
  • صفحة 589
  • صفحة 590
  • صفحة 591
  • صفحة 592
  • صفحة 593
  • صفحة 594
  • صفحة 595
  • صفحة 596
  • صفحة 597
  • صفحة 598
  • صفحة 599
  • صفحة 600
  • صفحة 601
  • صفحة 602
  • صفحة 603
  • صفحة 604
  • صفحة 605
  • صفحة 606
  • صفحة 607
  • صفحة 608
  • صفحة 609
  • صفحة 610
  • صفحة 611
  • صفحة 612
  • صفحة 613
  • صفحة 614
  • صفحة 615
وإنَّها لفرصة طيِّبة أنْ ألتقي بأبناء هذا البلد الطيِّب العربي المسلم، وبأبناء هذه الكُلِّيَّة الَّتي قامت للدعوة إلى الله 8 ، وجمعت بين أبناء المسلمين من بقاعٍ شتّى كجامعة إسلاميَّة وهيئة أمم أو شعوب إسلاميَّة، في هذه القاعة، الَّتي أُتيح لي أنْ أُخاطبها، وهي ثمرة طيِّبة من ثمرات ـ جمعيَّة الدعوة الإسلاميَّة العالميَّة ـ الَّتي أنشئت في هذا البلد الكريم لتقوم بواجب قصَّرت فيه الأُمَّة الإسلاميّة، واجب الدَّعوة الإسلاميَّة إلى العالم، ودعوة العالم إلى الإسلام، وكانت هذه الكليَّة من ثمرات هذه الجمعيَّة الَّتي أسأل الله 4 أنْ يبارك في جهودها وأنْ يُسدِّد خطاها.
وقد سعدنا بلقاء أمينها العامِّ الأخ الدكتور محمد أحمد الشريف والعاملين معه في هذا النطاق الطيِّب المثمر والمبارك إنْ شاء الله، وأسأل الله 8 أنْ يكون يوم الجمعيَّة خيرًا من أمسها، ويكون غدها خيرًا من يومها.
أيُّها الإخوة الأحبَّة، حديثي إليكم عن منهج الدعوة إلى الله كما رسمه القرآن الكريم، وقد اخترت هذا العنوان لأمرين:
الأمر الأوَّل: أهمِّيَّة الدعوة إلى الله 8 ، فهي وظيفة النَّبيِّين ومهنة المرسلين ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت:33].
والأمر الثاني: أنَّني الآن في كلِّيَّة الدَّعوة، ومن حقِّ الداعية أنْ يراعي المناسبة، فلكلِّ مقامٍ مقال، والبلاغة كما عرَّفها علماء العربيَّة: «مطابقة الكلام الفصيح لمقتضى الحال»، ولهذا كان مقتضى الحال أن نتحدَّث عن الدعوة ما دُمنا في إطار كُلِّيَّة الدعوة.
فما هو المنهج الَّذي رسمه القرآن الكريم للدعوة؟
الحقيقة أيُّها الإخوة أنَّ الحقَّ تبارك وتعالى رسم هذا المنهج في آية واحدة من آيات كتابه من القرآن المَكِّيِّ، وهذا من إعجاز هذا القرآن العظيم، أنَّه يجمع المعاني الكبيرة والكثيرة في كلمات قليلة ﴿ كِتَـٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴾ [هود:1]. وهذه الآية هي الَّتي يقول تبارك وتعالى فيها في سورة النحل: ﴿ ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ ۖ وَجَـٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ ﴾ [النحل:125].

مفضلتي (4 كتاب)