مقاصد الشريعة المتعلقة بالمال

هذا كتاب يتناول موضوع (مقاصد الشريعة المتعلقة بالمال)، وذلك بالربط بين نصوص الشريعة الجزئية ومقاصدها الكلية المتعلقة بالمال، حتى تفهم هذه النصوص في ضوء تلك المقاصد.* اتَّفق جميع الفقهاء والأصوليين منذ عصر الإمام أبي حامد الغزالي (ت 505 هـ.) على...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 13 من 131
شوهد هذا الكتاب 235
تم قراءة هذه الصفحة 51

مقاصد الشريعة المتعلِّقة بقيمة...
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • 1 ـ مقاصد الشريعة المتعلِّقة بقيمة المال... - (11)
  • 1 ـ بيان منزلة المال وأهميته في... - (11)
  • 2 ـ إيجاب المحافظة على المال - (15)
  • 3 ـ التحذير من الافتتان بالمال والطغيان... - (16)
  • 2 ـ ربط المال والاقتصاد بالإيمان والأخلاق - (19)
  • أولًا: ربط المال والاقتصاد بالإيمان والربَّانية - (19)
  • المال عونٌ على طاعة الله - (23)
  • ثانيًا: ربط المال والاقتصاد بالأخلاق والمثل الإنسانية - (23)
  • تنويه بعض الأجانب بأخلاقية الاقتصاد الإسلامي - (26)
  • المشكلة الأساسية في الاقتصاد الوضعي - (27)
  • 3 ـ مقاصد الشريعة فيما يتعلَّق بإنتاج... - (29)
  • 1 ـ الحث على إنتاج المال وكسبه... - (29)
  • الإنتاج الزراعي - (32)
  • الإنتاج الصناعي - (33)
  • التجارة - (38)
  • 2 ـ تحريم الكسب الخبيث - (40)
  • 3 ـ اكتساب المال من الحرام لا... - (42)
  • 4 ـ إيجاب تنمية المال بالطرق المشروعة - (44)
  • 5 ـ تحريم إنتاج ما يضر - (45)
  • 6 ـ مقصدان شرعيان مهمَّان للإنتاج - (47)
  • المقصد الأول: تحقيق تمام الكفاية للفرد - (47)
  • مستويات المعيشة الإنسانية - (48)
  • تفصيلات في مستوى تمام الكفاية - (50)
  • سورة النحل تعطينا صورة لما ينبغي أن... - (56)
  • المقصد الثاني: تحقيق الاكتفاء الذاتي للأمة - (58)
  • 1 ـ ضرورة التخطيط - (59)
  • 2 ـ استخدام الإحصاء - (60)
  • 3 ـ تهيئة الطاقات البشرية وحسن توزيعها - (62)
  • 4 ـ حسن استغلال الموارد المتاحة - (62)
  • 5 ـ تنويع الإنتاج وفق حاجات الأمة - (66)
  • 6 ـ أي الحرف والأعمال أفضل من... - (70)
  • 7 ـ لزوم التنسيق بين فروع الإنتاج - (71)
  • 4 ـ مقاصد الشريعة فيما يتعلَّق باستهلاك... - (73)
  • 1 ـ إباحة الطيّبات والإنكار على من... - (73)
  • وهذه الطيبات تتناول كلَّ أنواع الطيبات - (74)
  • 2 ـ ترشيد استهلاك المال وإنفاقه - (75)
  • 3 ـ تحريم الترف والحملة على المترفين - (81)
  • آثار الترف في حياة الفرد والمجتمع - (82)
  • 4 ـ المحافظة على البيئة ومكوناتها - (86)
  • 1 ـ الوعيد على قتل عصفور عبثًا - (88)
  • 2 ـ قاطع السِّدْرة في النَّار - (89)
  • 3 ـ الحفاظ على الثروة الحيوانية من... - (89)
  • 4 ـ إيَّاك والحلوب - (90)
  • 5 ـ الانتفاع بجلد الميتة - (91)
  • 6 ـ لا تترك اللقمة للشيطان - (92)
  • 7 ـ ذم تعطيل الثروة الزراعية والحيوانية - (93)
  • 8 ـ إحياء الموات - (93)
  • 9 ـ المحافظة على الماء والأحياء المائية - (95)
  • 5 ـ مقاصد الشريعة المتعلِّقة بتداول المال - (99)
  • 1 ـ ضبط المعاملات الماليَّة بأحكام الشريعة - (101)
  • قواعد حاكمة في شؤون المعاملات - (102)
  • 2 ـ مقاصد الشريعة في الثروة النقدية - (103)
  • 6 ـ مقاصد الشريعة المتعلِّقة بتوزيع المال - (107)
  • 1 ـ تحقيق العدل في توزيع المال... - (107)
  • 2 ـ تمليك الفقراء والضعفاء بإيجاب الزكاة... - (109)
  • 3 ـ التقريب بين الفوارق - (111)
  • 4 ـ احترام الملكية الخاصة للمال - (113)
  • 5 ـ منع الملكية الخاصَّة في الأمور... - (114)
  • 6 ـ تقرير قاعدة التكافل المعيشي في... - (115)
  • أ ـ إيجاب الحض على طعام المسكين - (116)
  • ب ـ الحث على الصدقات والإنفاق في... - (117)
  • ج ـ الحض على الصدقة الجارية والوقف... - (118)
  • د ـ الحث على الإيثار - (119)
  • هـ ـ إيجاب كفاية المضطر وإغاثة الملهوف - (119)
  • و ـ إيجاب زكاة الفطر على الأشخاص... - (119)
  • ز ـ إيجاب قوانين تكافليَّة مختلفة - (119)
  • 7 ـ تحرير الإنسان من نير الفقر... - (120)
  • 8 ـ العناية بالمشكلات أو الحاجات الطارئة - (123)
  • أ ـ مشكلة الديون - (123)
  • ب ـ مشكلة الكوارث - (126)
  • ج ـ مشكلة التشرد والاغتراب - (127)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (133)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (147)
  • فهرس الموضوعات - (153)
صفحة 13
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
كما عدَّ القرآن في كثير من آياته: المال وسَعَة الرزق من مثوبة الله العاجلة لعباده الصالحين في الدنيا.
قال تعالى على لسان نوح: ﴿ فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا 10 يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا 11 وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَـٰرًا 12 [نوح:10 ـ 12].
وقال تعالى عن أتباع الأنبياء الصادقين: ﴿ فَـَٔاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ ٱلْـَٔاخِرَةِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴾ [آل عمران:148].
وقال سبحانه: ﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا وَٱتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ﴾ [الأعراف:96].
وقال 8 : ﴿ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا 2 وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا 3 [الطلاق:2، 3].
وقال عن أهل الكتاب: ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ ﴾ [المائدة:66].
وامتنَّ الله تعالى على خاتم رسله محمد، فقال: ﴿ وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ ﴾ [الضحى:8].
وامتنَّ على الصحابة بعد الهجرة، فقال: ﴿ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [الأنفال:26].
وقال الرسول لعمرو بن العاص: «نِعْمَ المال الصالح للمرء الصالح»(1).

1.  رواه أحمد (17763)، وقال مخرِّجوه: إسناده صحيح على شرط مسلم، والحاكم في البيوع (2/2)، وصحَّحه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وصحَّحه الألباني في تخريج مشكلة الفقر (19)، عن عمرو بن العاص.

مفضلتي (4 كتاب)