بيع المرابحة للآمر بالشراء كما تجريه المصارف الإسلامية

48.بيع المرابحة للآمر بالشراء كما تجريه المصارف الإسلاميَّة هذا كتاب فقهي يؤصل لمعاملة من معاملات البنوك الإسلاميَّة، هي «بيع المرابحة للآمر بالشراء» التي تتعامل بها المصارف الإسلاميَّة، وتعده بديلًا عمَّا تقوم به البنوك الربويَّة.* المصارف الإسلامية إحدى ثمرات العمل الإسلامي...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 7 من 177
شوهد هذا الكتاب 190
تم قراءة هذه الصفحة 14

من مشكاة النبوة الخاتمة
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • فتاوى صادرة في الموضوع - (13)
  • 1 ـ فتوى مستشار بيت التمويل الكويتي... - (13)
  • 2 ـ فتوى مؤتمر المصرف الإسلامي الأول... - (15)
  • 3 ـ فتوى مؤتمر المصرف الإسلامي الثاني... - (16)
  • 4 ـ فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز... - (17)
  • قواعد حاكمة للمعاملات - (19)
  • القاعدة الأولى: الأصل في المعاملات الإباحة - (19)
  • القاعدة الثانية: وأحلَّ الله البيع - (22)
  • القاعدة الثالثة: المعاملات مبنية على مراعاة العلل... - (25)
  • القاعدة الرابعة: حق علماء العصر في الاجتهاد - (27)
  • القاعدة الخامسة: حاجة الناس في عصرنا إلى... - (31)
  • تصور المسألة والاعتراضات عليها - (35)
  • 1 ـ ما قيل من أنَّها حيلة... - (39)
  • 2 ـ ما قيل من أنَّها معاملة... - (46)
  • 3 ـ ما قيل من أنَّها من... - (51)
  • أولًا: بناؤها على أصل سد الذرائع - (52)
  • ثانيًا: ما جاء عن عائشة - (52)
  • ثالثًا: أحاديث التحذير من بيع العِينة - (53)
  • مناقشة الأدلَّة - (55)
  • 4 ـ ما قيل من أنَّها بيعتان... - (69)
  • 5 ـ ما قيل من أنَّها من... - (74)
  • حديث «لا تبع ما ليس عندك» - (75)
  • بيان معنى «ما ليس عندك» - (77)
  • 6 ـ حول الإلزام بالوعد - (84)
  • ردٌّ على بعض الجزئيات - (87)
  • أدلة الإلزام بالوعد - (88)
  • رأي الإمام الغزالي في «إحيائه» - (91)
  • رأي جماعة من السلف في وجوب الوفاء... - (93)
  • نقل العلامة الزَّبِيدي - (96)
  • وقفاتٌ ثلاث - (98)
  • شبهات النافين لوجوب الوفاء بالوعد - (99)
  • الوعد بالمعروف والوعد في المعاوضات - (102)
  • التفريق بين ما يلزم ديانة وما يلزم... - (105)
  • عقد الاستصناع عند الحنفية - (107)
  • خــاتـمــة - (111)
  • بيع المرابحة للآمر بالشراء كما تجريه المصارف... - (121)
  • التعريف بالمرابحة المصرفية - (122)
  • رد الدكتور يوسف القرضاوي - (139)
  • فتوى سماحة الشيخ ابن باز - (143)
  • اتهام عجيب - (146)
  • العبرة بالمقاصد والمعاني - (149)
  • بيع المرابحة مع الوعد الملزم - (152)
  • بيعتان في بيعة - (152)
  • الغرر والإلزام بالوعد - (153)
  • التيسير يحسنه كل أحد - (156)
  • مـلاحــق - (161)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (179)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (183)
  • فهرس الموضوعات - (187)
صفحة 7
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومَن اتَّبع هداه.
( أمَّا بعد )
فإنَّ اهتمامي بالاقتصاد الإسلامي جزء من اهتمامي بالشريعة الإسلامية، والدعوة إلى تحكيمها في جميع مجالات الحياة، وإحلال أحكامها محل القوانين الوضعية والأنظمة المستوردة.
وقد زاد اهتمامي بالاقتصاد الإسلامي منذ شرعت أبحث عن «الزكاة» من بضع وعشرين سنة، وتبيَّن لي أنَّ فرض الزكاة وتحريم الربا يمثِّلان العمود الفقري للاقتصاد الإسلامي. ولهذا كانت الأولى «الزكاة» من أركان الإسلام الخمسة، وكان الثاني «الربا» من الموبقات السبع.
ولا غرو أن كانت الدعوة إلى تطهير الاقتصاد من الربا والمعاملات المحظورة، وإقامة مصارف (بنوك) إسلامية تحل محل البنوك الربوية، أمرًا ضروريًّا لإقامة الحياة الإسلامية المنشودة، وهو فرع من دعوتنا إلى الإسلام كله.
مـقـدمــة

مفضلتي (4 كتاب)