المراقبة والمحاسبة

هذا الكتاب حلقة من سلسلة «الطريق إلى الله عز وجل»، يتحدث عن منزلتين من منازل السَّالكين إلى الله جلَّ شأنه، هما المراقبة والمحاسبة، وما يتعلق بهما، مع وضع جدول زمني متكامل لأعمال المسلم في حياته، وذكر نماذج من حكايات المجتهدين...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 16 من 303
شوهد هذا الكتاب 182
تم قراءة هذه الصفحة 14

1
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • تمهيد: المراقبـة والمحاسبة - (11)
  • 1 ـ خصائص الطَّريق إلى الله - (13)
  • 2 ـ كلمة عن النَّفس البشرية - (16)
  • 1 ـ النَّفس الأمَّارَة بالسُّوء - (16)
  • الصفات المذمومة في الإنسان - (17)
  • أول خطيئة وقعت في الأرض - (19)
  • 2 ـ النَّفْسُ الَّلوَّامة - (20)
  • الضمير الحي - (21)
  • 3 ـ النَّفس المطمئنَّة - (22)
  • كيف تطمئن النفس؟ - (22)
  • الفصل الأول: الـمـراقـبــة - (25)
  • 1 ـ المراقبة معناها وفضلها وأهميتها - (27)
  • ما المراقبة؟ - (27)
  • من أسماء الله الحسنى: الرقيب - (27)
  • المراقبة الذاتيَّة من داخل الإنسان - (28)
  • آفة الغفلة - (28)
  • أهمية الرقابة الذاتية - (30)
  • رقابة الله سبحانه على خلقه - (32)
  • المؤمن الحق يراقب الله - (33)
  • المراقبة الَّتي تصنع القلب الحي - (34)
  • الآيات والأحاديث الواردة في المراقبة - (34)
  • كلام قيم لابن القيِّم على قول رسول... - (36)
  • اتق الله حيثما كنت - (37)
  • احفظ الله يحفظك - (39)
  • مراقبة الصحابة - (40)
  • أحاديث نبوية أخرى عن المراقبة - (41)
  • من أقوال السلف في المراقبة - (45)
  • حكايات عن المراقبة - (46)
  • كلام الحارث بن أسد المُحَاسِبي عن المراقبة - (48)
  • كلام ابن القيِّم في المراقبة - (52)
  • 2 ـ حقيقة المراقبة ودرجاتها - (54)
  • الإحسان بين المشاهدة والمراقبة - (54)
  • المشارطة والمرابطة قبل المراقبة والمحاسبة بعدها - (56)
  • حقيقة المراقبة - (59)
  • أولها: العنصر المعرفي في المراقبة - (59)
  • ثانيها: العنصر النفسي الشعوري في المراقبة - (61)
  • ثالثها: العنصر الحركيّ العمليّ السلوكيّ في المراقبة - (61)
  • المراقبة على درجتين - (62)
  • درجة المقربين - (62)
  • استغراق الصالحين بمشاهدة الله تعالى - (63)
  • درجة أصحاب اليمين - (64)
  • اختلاف الجزاء بين المقرَّبين وأصحاب اليمين - (65)
  • أقسام المراقبة - (66)
  • 3 ـ مراحل المراقبة - (68)
  • المراقبة قبل العمل وبعده - (68)
  • المراقبة بالنظر قبل العمل - (68)
  • وقفة مع النَّفس قبل العمل - (69)
  • ثلاثة أسئلة يسأل عنها الإنسان عند كل... - (70)
  • اعبد الله كأنَّك تراه - (71)
  • التوقف قبل العمل واجب محتوم على أهل... - (71)
  • ضرورة العلم المتين بأغوار النَّفس وآفات الأعمال... - (73)
  • الهم بالمعصية هو الخطوة الأولى في الباطل... - (74)
  • الاستضاءة بنور العلم وعلماء الدين - (75)
  • التحذير من الخوض في الشبهات - (76)
  • المراقبة عند الشروع في العمل - (77)
  • المراقبة في الطاعة والمعصية والمباح - (78)
  • أحوال العبد في المراقبة - (78)
  • الساعات ثلاث - (79)
  • الحذر من طول الأمل - (79)
  • 4 ـ مجالات المراقبة - (81)
  • 1 ـ أن يراقب الله في أداء... - (81)
  • 2 ـ أن يراقب اللهَ في أداء... - (83)
  • 3 ـ أن يراقب الله في أداء... - (84)
  • 4 ـ أن يراقب الله في ترك... - (85)
  • 5 ـ أن يراقب الله في ترك... - (88)
  • 6 ـ راقب الله في أمورك كلِّها - (88)
  • 5 ـ من ثمرات المراقبة - (90)
  • 1 ـ الشعور بالسكينة والقوة - (90)
  • ما ظنُّك باثنين الله ثالثهما؟ - (91)
  • إنَّ معيَ ربِّي سيهدين - (91)
  • إنَّني معكما أسمع وأرى - (92)
  • 2 ـ إحسان العبادة وإتقان العمل - (93)
  • مرتبتا الإحسان - (93)
  • 3 ـ المراقبة أساس التقوى - (95)
  • سرُّ التقوى - (96)
  • والتَّقْوى أيضًا تثمر إتقان العبادة والعمل - (96)
  • صلاة المراقبين لله تعالى - (97)
  • عبادات أهل المراقبة - (99)
  • 4 ـ الأمانة ورعاية المسؤولية - (100)
  • 5 ـ تجنُّب معصية الله - (102)
  • يوسف الصِّدِّيق وامرأةُ العزيز - (103)
  • فواللهِ لولا الله تخشى عواقبـه - (105)
  • الفصل الثاني: المحـاســبـة - (107)
  • 1 ـ معنى محاسبة النَّفس وأهميتها - (109)
  • ما المحاسبة؟ - (109)
  • محاسبة النفس - (111)
  • ضرورة المحاسبة لكل مسلم - (112)
  • الآيات والأحاديث في محاسبة النفس - (112)
  • ومن الأحاديث الواردة في محاسبة النفس - (113)
  • من أقوال السلف في المحاسبة - (114)
  • أركان المحاسبة - (117)
  • المحاسبة سبيل لتزكية النفس - (118)
  • 2 ـ كيفية المحاسبة - (120)
  • أولًا: قبل العمل - (120)
  • ثانيًا: تحاسبها في أثناء العمل - (120)
  • ثالثًا: تحاسبها بعد العمل - (121)
  • حقيقة المحاسبة بعد العمل - (122)
  • المحاسبة على جميع العمر - (124)
  • طريقة محاسبة النَّفس عند الإمام العز بن... - (125)
  • طريقة محاسبة النَّفس عند الإمام ابن القيم - (126)
  • أفضل الأوقات للمحاسبة - (127)
  • محاسبة الصالحين أنفسهم قبل النوم حتَّى على... - (128)
  • 3 ـ مجالات محاسبة النفس - (130)
  • 1 ـ المحاسبة على المعاصي الظاهرة والباطنة - (130)
  • 2 ـ المحاسبة على النيَّة والقصد - (131)
  • المحاسبة على النية والقصد قبل العمل - (131)
  • المحاسبة في أثناء العمل وبعده - (132)
  • 3 ـ المحاسبة على تفويت الطاعات وتضييع... - (133)
  • 4 ـ المحاسبة على النعم - (134)
  • 5 ـ محاسبة النَّفس عند الخواطر - (136)
  • معالجة الخواطر السيئة - (137)
  • 4 ـ فقه الأولويَّات في المحاسبة - (139)
  • الاشتغال بأعمال الجوارح على حساب أعمال القلوب - (140)
  • الاهتمام بالنوافل على حساب الفرائض - (140)
  • معرفة رُتَب الطاعات - (143)
  • وإرادة الله تعالى بالأعمال الصالحات أقسام - (144)
  • 5 ـ من ثمرات المحاسبة - (145)
  • 1 ـ حياة الضمائر - (145)
  • 2 ـ إتقان الأعمال - (146)
  • 3 ـ تلافي التقصير - (146)
  • 4 ـ اجتناب الحرام - (147)
  • 5 ـ نشدان الأحسن - (150)
  • الفصل الثالث: الجدول الزمني المتكامل لأعمال المسلم... - (153)
  • 1 ـ الأعمال العُمْرية للمسلم - (155)
  • 1 ـ حج الفريضة - (156)
  • هل العمرة واجبة كالحج؟ - (157)
  • 2 ـ الجهاد أو نيَّته - (157)
  • 3 ـ الزواج من امرأة صالحة - (159)
  • 4 ـ كتابة الوصية - (162)
  • وقفة على رأس الأربعين - (164)
  • هذا هو شأنُ الإنسان المسلم إذا بلغ... - (165)
  • ووقفة أخرى على رأس الستين - (166)
  • 5 ـ تدبير ما يتعيَّش منه من... - (168)
  • 2 ـ الأعمال السنوية للمسلم - (170)
  • ارتباط بعض الأحكام الشرعية بالأشهر القمرية - (170)
  • أ ـ الزكاة - (171)
  • ب ـ الأعمال الشهور - (172)
  • عمل شهر المحرم - (172)
  • حكم القتال في الأشهر الحرم - (173)
  • بداية العام الهجري - (173)
  • استحباب الصيام في شهر المحرم - (174)
  • مُحْدثات يوم عاشوراء - (175)
  • الزواج في المحرَّم - (178)
  • شهر صفر - (178)
  • شهر ربيع الأول - (179)
  • حكم الاحتفال بمولد النبي - (179)
  • من ربيع الآخر إلى جمادى الآخرة - (184)
  • شهر رجب - (184)
  • صيام رجب - (186)
  • شهر شعبان - (187)
  • ليلة النصف من شعبان - (188)
  • شهر رمضان - (189)
  • شهر شوال - (191)
  • 1 ـ صدقة الفطر - (191)
  • 2 ـ صلاة عيد الفطر - (192)
  • 3 ـ صيام ست من شوال - (193)
  • شهر ذي القعدة - (194)
  • شهر ذي الحجة - (194)
  • الأيام العشر - (194)
  • شعائر يوم العيد - (195)
  • الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة - (197)
  • تحريم صيام أيام العيد - (198)
  • 3 ـ الأعمال الشهرية للمسلم - (199)
  • دعاء رؤية الهلال وصيام الأيام البِيض - (199)
  • 4 ـ الأعمال الأسبوعية للمسلم - (201)
  • صيام الاثنين والخميس - (201)
  • يوم الجمعة - (201)
  • 5 ـ الأعمال اليومية للمسلم - (204)
  • الصلوات الخمس - (204)
  • السنن الراتبة للصلاة - (209)
  • ومهمَّة هذه السُّنَن - (209)
  • قيام الليل - (210)
  • صلاة الضُّحَى - (211)
  • أذكار وتسابيح مستحبَّة كل يوم وليلة - (211)
  • دعاء النوم والاستيقاظ - (211)
  • ودعاء الخروج من البيت ودخوله - (212)
  • الدعاء عند دخول المسجد والخروج منه - (213)
  • دعاء الركوب - (213)
  • دعاء بداية الأكل - (213)
  • دعاء الفراغ من الأكل - (214)
  • دعاء شرب الماء - (214)
  • دعاء الضيف لمن أكل عنده - (214)
  • أعمال القلوب - (215)
  • الحذر من معاصي القلوب - (216)
  • الحذر من معاصي الجوارح - (218)
  • الواجبات الاجتماعية - (218)
  • عمل الخير اليومي المطلوب من المسلم - (221)
  • العمل المعيشي للمسلم - (221)
  • 6 ـ جدول يومي للمحاسبة - (224)
  • الفصل الرابع: البواعث على المراقبة والمحاسبة - (229)
  • 1 ـ استحضار أسماء الله الملائمة - (232)
  • أسماء الرقيب والحفيظ والعليم والسميع والبصير - (232)
  • التعبد باسم الله الرقيب - (233)
  • التعبد باسم الله الحفيظ - (234)
  • التعبُّد باسم الله العليم - (235)
  • التعبد باسمي الله تعالى: السميع البصير - (236)
  • أسماء أخرى: الحسيب والقريب والشهيد والخبير - (238)
  • 2 ـ استحضار الحساب وأهواله - (241)
  • اقرأ كتابك - (242)
  • نَصْب الموازين - (244)
  • موقف السُّؤال - (245)
  • موقف الحساب - (246)
  • شهادة الجوارح - (246)
  • مالك يوم الدين ومَلِكُه - (247)
  • مصير الخلائق - (248)
  • أهمية تذكر الآخرة - (248)
  • 3 ـ الاعتبار بسِيَر أهل المراقبة والمحاسبة - (250)
  • المثل الأعلى في المراقبة والمحاسبة - (252)
  • تيقظ السلف للمراقبة والمحاسبة - (254)
  • ورع عمر عن تمسُّح زوجته بالمسك عند... - (255)
  • تنبيه عمر بن عبد العزيز للمتكلم أن... - (255)
  • الحافظ المنذري يستلقي في الطَّريق ولا يجلس... - (256)
  • التقيُّ السبكي ينهى ابنه عن زجْر الكلب... - (256)
  • أبو يوسف قاضي الرشيد يحاسب نفسه عند... - (257)
  • ابن حامد الورَّاق يمتنع عن شرب الماء... - (257)
  • 4 ـ تذكُّر نِعَم اللهِ والعمل على... - (260)
  • نعمة الهداية للإسلام - (260)
  • كيف نشكر نعمة الإسلام؟ - (261)
  • نعمة العلم والفقه في الدين - (262)
  • نعمة الصحة والفراغ - (263)
  • الغيرة على الوقت حتَّى لا يضيع سدى - (264)
  • خـاتـمــة : وقائع وحكايات عن المجتهدين في... - (269)
  • كلام الغزالي في مجاهدة السلف للنفس - (276)
  • إيراد الإمام الغزالي لأوصاف المجتهدين في العبادة - (277)
  • عمر بن عبد العزيز والشاب الناحل - (278)
  • أحمد بن رزين - (278)
  • مسروق بن الأجدع - (279)
  • ثلاث حبَّبت العيش لأبي الدرداء - (279)
  • العلاء بن زياد - (279)
  • دعاء ثابت البناني - (280)
  • أويس القرني - (280)
  • عتبة الغلام - (281)
  • الربيع بن خثيم - (281)
  • بشر بن الحارث - (282)
  • إبراهيم بن أدهم - (282)
  • منصور بن المعتمر - (283)
  • عامر بن عبد الله بن عبد قيس - (283)
  • علي بن أبي طالب - (284)
  • أبو مسلم الخولاني - (284)
  • صفوان بن سليم - (285)
  • عبد الرحمن بن الأسود - (285)
  • سيما الصالحين - (285)
  • زمعة بن صالح العابد - (286)
  • المجتهدات في طاعة الله من النساء - (287)
  • أتراها تظنُّ أنك لا ترى سوء فعالها - (289)
  • هل يوجد مع الله غُربة؟ - (289)
  • ليت عُفيرة إذا رفعت رأسها لم تعصِ - (289)
  • جارية سوداء من سَبْي الحبشة - (290)
  • بَرِيرة العابدة - (290)
  • معاذة بنت عبد الله العدوية - (291)
  • رابعة العدوية - (291)
  • زُجْلة العابدة - (291)
  • وقفة مع مبالغات الصوفية في العبادة - (294)
  • النية الصالحة لا تكفي وحدها لقبول العمل - (295)
  • العناية بالكم على حساب الكيف - (298)
  • إضاعةُ أصنافٍ من العبادات - (299)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (305)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (329)
  • فهرس الموضوعات - (339)
صفحة 16
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
  • صفحة 156
  • صفحة 157
  • صفحة 158
  • صفحة 159
  • صفحة 160
  • صفحة 161
  • صفحة 162
  • صفحة 163
  • صفحة 164
  • صفحة 165
  • صفحة 166
  • صفحة 167
  • صفحة 168
  • صفحة 169
  • صفحة 170
  • صفحة 171
  • صفحة 172
  • صفحة 173
  • صفحة 174
  • صفحة 175
  • صفحة 176
  • صفحة 177
  • صفحة 178
  • صفحة 179
  • صفحة 180
  • صفحة 181
  • صفحة 182
  • صفحة 183
  • صفحة 184
  • صفحة 185
  • صفحة 186
  • صفحة 187
  • صفحة 188
  • صفحة 189
  • صفحة 190
  • صفحة 191
  • صفحة 192
  • صفحة 193
  • صفحة 194
  • صفحة 195
  • صفحة 196
  • صفحة 197
  • صفحة 198
  • صفحة 199
  • صفحة 200
  • صفحة 201
  • صفحة 202
  • صفحة 203
  • صفحة 204
  • صفحة 205
  • صفحة 206
  • صفحة 207
  • صفحة 208
  • صفحة 209
  • صفحة 210
  • صفحة 211
  • صفحة 212
  • صفحة 213
  • صفحة 214
  • صفحة 215
  • صفحة 216
  • صفحة 217
  • صفحة 218
  • صفحة 219
  • صفحة 220
  • صفحة 221
  • صفحة 222
  • صفحة 223
  • صفحة 224
  • صفحة 225
  • صفحة 226
  • صفحة 227
  • صفحة 228
  • صفحة 229
  • صفحة 230
  • صفحة 231
  • صفحة 232
  • صفحة 233
  • صفحة 234
  • صفحة 235
  • صفحة 236
  • صفحة 237
  • صفحة 238
  • صفحة 239
  • صفحة 240
  • صفحة 241
  • صفحة 242
  • صفحة 243
  • صفحة 244
  • صفحة 245
  • صفحة 246
  • صفحة 247
  • صفحة 248
  • صفحة 249
  • صفحة 250
  • صفحة 251
  • صفحة 252
  • صفحة 253
  • صفحة 254
  • صفحة 255
  • صفحة 256
  • صفحة 257
  • صفحة 258
  • صفحة 259
  • صفحة 260
  • صفحة 261
  • صفحة 262
  • صفحة 263
  • صفحة 264
  • صفحة 265
  • صفحة 266
  • صفحة 267
  • صفحة 268
  • صفحة 269
  • صفحة 270
  • صفحة 271
  • صفحة 272
  • صفحة 273
  • صفحة 274
  • صفحة 275
  • صفحة 276
  • صفحة 277
  • صفحة 278
  • صفحة 279
  • صفحة 280
  • صفحة 281
  • صفحة 282
  • صفحة 283
  • صفحة 284
  • صفحة 285
  • صفحة 286
  • صفحة 287
  • صفحة 288
  • صفحة 289
  • صفحة 290
  • صفحة 291
  • صفحة 292
  • صفحة 293
  • صفحة 294
  • صفحة 295
  • صفحة 296
  • صفحة 297
  • صفحة 298
  • صفحة 299
  • صفحة 300
  • صفحة 301
  • صفحة 302
  • صفحة 303
كلمة عن النَّفس البشرية
***
2
***
المراقبة والمحاسبة، وما يتبعهما تدور حول «النَّفس الإنسانية» ونوازعها ودوافعها الفطرَّية والمكتَسَبة، الخيِّرة والشريرة، الطيِّبة والخبيثة.
ولقد حدَّثنا القرآن عن هذه النفس، فتبيَّن لنا: أنها ثلاثة أنواع، وإن شئتَ فقُل: إنَّها ثلاث حالات لهذه النفس.
1 ـ النَّفس الأمَّارَة بالسُّوء:
أولاها: «النَّفس الأمَّارَة بالسُّوء»، وهذا هو الأصل فيها إذا تُركت لغرائزها أو لدوافعها ونزعاتها وحدها، ولم تهتدِ بهُدَى الله، الَّذي بعث به رسلَه، وأنزل به كتبَه، ليهديها إلى الصَّراط المستقيم، وليربِّيها على المنهج القويم، ويوجِّه ما فيها من تطلُّعات وَرَغبَات إلى الحق والخير، ويعاملها بالترغيب والترهيب حتَّى تستقيم على الجادة، وتقف عند حدود الله، ولا تتعداها.
والنَّفس مستعدّة للفجور وللتقوى، ولعل استعدادها للفجور أقوى، لذلك قدَّم الله الفجور على التقوى، فقال: ﴿ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴾ [الشمس:8]، إذا تُركت لأهوائها، فإنَّها تميل إلى الفجور.
كلمة عن النَّفس البشرية
2

مفضلتي (4 كتاب)