ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق

* هذا الكتاب هو أحد الكتب التي تناقش قضية الثقافة العربية الإسلامية، وهو يؤصِّل لقضية الثقافة العربية الإسلامية وانفتاحها وضوابط هذا الانفتاح تأصيلًا شرعيًّا؛ مسنودًا بالأدلة التي تشد أزره من كتاب الله وسنة رسوله الموثقة من مصادرها، مستأنسًا بتراث الأئمة،...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 21 من 129
شوهد هذا الكتاب 246
تم قراءة هذه الصفحة 15

مفهـوم الثقافـة
  • - (49)
  • - (49)
  • - (49)
  • من الدستور الإلهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • ثقافتنا مفهومها وخصائصها - (11)
  • تمهيــد - (13)
  • أهمية هذا البحث في عصر العولمة - (13)
  • مفهـوم الثقافـة - (15)
  • ثقافتنا بين الثقافات - (21)
  • ثقافتنا عربية إسلامية - (22)
  • بين الثقافة الدينية والثقافة الإسلامية - (25)
  • خصائص ثقافتنا العربية الإسلامية - (27)
  • فمن خصائص هذه الثقافة - (27)
  • الانفتاح في ثقافتنا - (39)
  • تمهيــد - (41)
  • الاعتزاز بثقافتنا لا ينافي الانفتاح بضوابطه - (41)
  • دلائل الانفتاح في الثقافة الإسلامية - (43)
  • القرآن مصدِّق مهيمن - (43)
  • الرسول أبقى الصالح من أحوال الجاهلية - (44)
  • مشروعية اقتباس ما لدى الأمم - (45)
  • شرع من قبلنا - (46)
  • المسلم يلتمس الحكمة من أي وعاء خرجت - (49)
  • المنافق قد يقول كلمة الحق - (52)
  • المسلم كالنحلة - (54)
  • ثقافة ترحِّب بالحوار - (61)
  • الحوار لا يسقط حقنا في الدعوة - (65)
  • ثقافة تؤمن بالتجديد - (67)
  • تجديد الدين - (67)
  • المجددون المزيفون - (68)
  • تجديد اللغة والأدب - (73)
  • أدب اللغة - (75)
  • الثقافة في مواجهة الدين - (79)
  • التنوير بين الحقيقة والتزييف - (83)
  • الانفتـاح المحـذور - (89)
  • الانفتـاح قبل النضج - (93)
  • الانفتاح المتساهل في الأخذ والاقتباس - (97)
  • الانفتاح المبهور بثقافة الغير - (101)
  • المرة الأولى مع الفلسفة اليونانية - (101)
  • والمرة الثانية مع الثقافة الغربية - (102)
  • نمـاذج من تراثنـا - (107)
  • تمهيــد - (109)
  • أبـو حامـد الغزالـي - (111)
  • أبـو الوليد ابن رشد - (117)
  • مجال العلميات - (120)
  • مجال الفلسفيات - (121)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (131)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (137)
  • فهرس الموضوعات - (139)
صفحة 21
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
ثقافتنا بين الثقافات
ولا شك في أن المقصود بثقافتنا في هذا المجال هي الثقافة العربية الإسلامية، وهي الثقافة المعبرة عن هوية الأمة وفلسفتها ونظرتها الكلية إلى الوجود، وإلى المعرفة، وإلى القيم، وبعبارة أخرى: إلى الله والإنسان، والكون والحياة. أو إلى المبدأ والمصير، والغاية والرسالة.
والأمم بلا ريب تختلف في ثقافاتها اختلافًا كبيرًا، فمنها ما تتجه ثقافتها إلى الروح، ومنها ما تتجه إلى العقل، ومنها ما يتجه إلى الحس أو المادة، ومنها ما يجمع بينها جميعًا. من الثقافات ما يتصل بالأرض، ومنها ما يتصل بالسماء، ومنها ما يتصل بالسماء والأرض معًا.
منها ما يعترف بالله ربًّا خالقًا، ولا يعترف به إلهًا معبودًا، ومنها ما يعترف به معبودًا ولا يعترف به حاكمًا أعلى، من حقه أن يأمر وينهى ويشرع لعباده، ويحل لهم ويحرم عليهم. ومنها ما يجمع لله بين هذه الأمور كلها، فهو لا يبغي غير الله ربًّا، ولا يتخذ غير الله إلهًا، ولا يبتغي غير الله حكمًا.
ومنها ما لا يعترف لله بشيء من ذلك، إنما يؤله نفسه، أو يؤله أحدًا من جنسه أو من غير جنسه، ويزعم أن الله لم يخلق الإنسان، وإنما الإنسان هو الذي خلق الله، أي اخترع فكرة الألوهية ليخدع بها نفسه، أو يخدع بها الآخرين ويلهيهم عن المطالبة بحقوقهم المنهوبة بما يوعدون به في الآخرة المزعومة، وبهذا تخدر الشعوب والجماهير بأفيون الدين.
ثقافتنا بين الثقافات

مفضلتي (4 كتاب)