كان النَّاس يظنون أنّ هذه الأمَّة قد صبرت على الظلم، وخنعت للظالمين، وسكتت على الباطل، وخرست ألسنتهم أمام المبطلين، وأنَّها ستظل كذلك أبد الدهر؛ حتَّى رأوا ما لم يكن في الحسبان، رأوا هذه الأمَّة الساكنة تتحرَّك، والأمة الساكتة تتكلم، والأمة القاعدة تجاهد، تترك القعود إلى الجهاد، حتَّى غيَّرت ما غيَّرت.

الأمَّة الإسلاميَّة لم تُنبت نفسها؛ وإنِّما أنبتها مُنْبت، وأخرجها مُخْرِج، هو الله عزَّ وجل، قال تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أمَّة أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} (آل عمران:110)، فهناك مَنْ أخرجها، وهناك مَنْ جعلها.. وهو الله تعالى! فهي أمَّة مجعولة: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أمَّة وَسَطًا} (البقرة:143).

الأمَّة الإسلاميَّة لم تُنبت نفسها؛ وإنِّما أنبتها مُنْبت، وأخرجها مُخْرِج، هو الله عزَّ وجل، قال تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أمَّة أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} (آل عمران:110)، فهناك مَنْ أخرجها، وهناك مَنْ جعلها.. وهو الله تعالى! فهي أمَّة مجعولة: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أمَّة وَسَطًا} (البقرة:143).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا، ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا، أوَلا أدُلُّكُمْ علَى شيءٍ إذا فَعَلْتُمُوهُ تَحابَبْتُمْ؟ أفْشُوا السَّلامَ بيْنَكُمْ».

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظّالِمِ، حتَّى إذا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ». قالَ: ثُمَّ قَرَأَ {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} (هود:102).

مِن خصائص هذه الأمَّة أنَّها أخرجت للناس، {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} (البقرة:143)، لم تخرج الأمَّة لتدور حول نفسها وتتقوقع حول ذاتها، ولكن أخرجت لهداية النَّاس، ولنفع النَّاس، ولإسعاد النَّاس، ولإخراج النَّاس من الظلمات إلى النور، فهي أمَّة عالمية بطبيعتها.